دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Zachary Chitwood
سری:
ISBN (شابک) : 1316861546, 9781316861547
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 246
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Byzantine Legal Culture and the Roman Legal Tradition, 867-1056 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فرهنگ حقوقی بیزانس و سنت حقوقی روم ، 867-1056 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این تاریخ اجتماعی حقوق بیزانس مقدمهای بر یکی از غنیترین سنتهای حقوقی جهان است که تاکنون مورد مطالعه قرار نگرفته است. در اولین مطالعه از نوع خود، چیتوود وقایع حقوقی-تاریخی مهم امپراتوری بیزانس تحت سلسله مقدونی را بررسی و بازتفسیر می کند، از جمله تصاحب مجدد و تغییر شکل مجموعه حقوقی ژوستینیانوس و تأسیس دانشکده حقوق در قسطنطنیه. در این آخرین مرحله از قوانین سکولار بیزانس، تغییرات مهمی در قانون و فرهنگ حقوقی در جریان بود: حمایت نخبگان در سیستم حقوقی منعکس شد، اصطلاحات الهیاتی از مسیحیت ارتدکس وارد واژگان فقه بیزانس شد، و مجموعههای حقوقی خصوصی با منشأ نامشخص. شروع به انتشار در نسخه های خطی در کنار ویرایش های رسمی قانون ژوستینیانوس کرد. این کتاب با استفاده از ابزار اکتشافی کاوش در فرهنگ حقوقی، به بررسی تأثیر متقابل حقوق بین میراث سیاسی روم، مسیحیت ارتدکس و فرهنگ هلنی می پردازد.
This social history of Byzantine law offers an introduction to one of the world's richest yet hitherto understudied legal traditions. In the first study of its kind, Chitwood explores and reinterprets the seminal legal-historical events of the Byzantine Empire under the Macedonian dynasty, including the re-appropriation and refashioning of the Justinianic legal corpus and the founding of a law school in Constantinople. During this last phase of Byzantine secular law, momentous changes in law and legal culture were underway: the patronage of the elite was reflected in the legal system, theological terms from Orthodox Christianity entered the vocabulary of Byzantine jurisprudence, and private legal collections of uncertain origins began to circulate in manuscripts alongside official redactions of Justinianic law. By using the heuristic device of exploring legal culture, this book examines the interplay in law between the Roman political heritage, Orthodox Christianity and Hellenic culture.