دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: ادبیات ویرایش: نویسندگان: Gerald Andre Bertin سری: ناشر: Columbia University سال نشر: 1953 تعداد صفحات: 378 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 20 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Burlesque elements in Old French epic poetry [thesis] به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب عناصر بورلسک در شعر حماسی قدیم فرانسه [پایان نامه] نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این پایان نامه توسعه طنز بورلسکی را در طول دوره chansons de geste (تقریباً 1100-1400) دنبال می کند. بورلسک - یکی از جنبههای مهم گالولهای اسپریت - را میتوان اینطور تعریف کرد: «اصطلاح عمومی برای شعر، داستان، و نمایشنامه که در آن آداب و رسوم، نهادها، افراد یا آثار ادبی - بهصورت جداگانه یا بهعنوان گونهها - مضحک به نظر میرسند. تقلید نامتجانس. جلوه کمیک با «عدم تناسب بین سبک و احساسات» (جانسون) تولید میشود، که چیزهای بیاهمیت را با جدیت کنایهآمیز (بورلسک بالا) یا جدی را با سبکگویی گروتسک (بورلسک کم) نشان میدهد. عنصر انتقاد در بیشتر قسمتهای بورلسک مورد مطالعه نشاندهندهی تمایل جوانان قرون وسطایی به تمسخر افراد، انواع شخصیتها، فعالیتها، آداب و رسوم یا موضوعات آشنا برای مخاطبانشان است. با این حال، اهمیت شوخ طبعی را نباید بیش از حد ارزیابی کرد. عاملی فرعی در ژانر حماسی است و معمولاً در قسمت های منزوی و اپیزودیک یافت می شود. قربانی اصلی شوالیهای است که پیروزیهای اغراقآمیز و کمال غیرواقعبینانهاش باعث «شورش متواضع» میشود. بارونهای بلندپایهای که به فعالیتهای طنز بیگانه با موقعیت خود در سلسله مراتب اجتماعی سفت و سخت شعر حماسی میپردازند، گهگاه بهعنوان ترسو، جاسوس به تصویر کشیده میشوند. با لباس های مبدل مختلف، جادوگران، راهبان سرکش، یا به عنوان ماجراجویان لاف زن، بیهوده و عاشق. برخی از این بزرگواران در طول دوران جنب و جوش یا سوء استفاده های جوانی، به دلیل ناآگاهی، رفتارهای بداخلاقی، رفتارهای غیر جوانمردانه، واکنش به دستورات والدین رضاعی بورژوا، یا رفتار متکبرانه و گستاخانه، درگیر موقعیت های بورلسک می شوند. \"قهرمان درجه پایین\" یا شرور کمیک همتای بورلسک قهرمان است. او در رفتار و ظاهر بی ادب و فوق العاده قدرتمند، سلاحی بی نظیر و عظیم را حمل می کند و بازیگر اصلی بسیاری از قسمت های کمیک است. دشمنان بورلسک ساراسن ها، لومباردها یا زنانی هستند که با نوعی تحریف، تضاد کمیک با قهرمانان معمولی را ارائه می دهند. علاوه بر بورلسک انواع شخصیتها، ما تقلید از مضامین و فعالیتهای مرسوم را مییابیم: رمز جوانمردی، پیشنهادهای پاداش، فضیلت بزرگواری، افتخار آفرینیهای قهرمانانه، مأموریتها و دفاع از کراوات ضعیف، مراسم تزیین، توانایی سوارکاری، نمایشی از جوست، حبس، و شمارش حماسی. تعقیبهای نظامی بسیار مهم شوالیه و تجهیزات او نیز تقلید شده است. مشخصه مبارزات بورلسک عدم تطابق در انتخاب حریفان، زره دفاعی مضحک، و بازوهای تهاجمی مانند چماق های بزرگ تبهکاران کمیک است. تقلید مذهبی اساساً مبتنی بر تمسخر خدای پینیم ماهومت است. مناسک و مذهب مسیحی به ندرت تقلید می شود، اگرچه مراسم غسل تعمید تحریف شده است. کشیش ها وقتی در موقعیت های نظامی ترسو هستند مورد تمسخر قرار می گیرند. کنایه کلامی، که نزدیک به بورلسک است، با طعنه هایی بیان می شود که هدف آن دشمنی مغلوب یا، کمتر، به دوستی در مشکلات است. این مطالعه نشان می دهد که دوازده شعر دوره اولیه حماسه فرانسوی - از 1100 تا 1165 - غنی ترین شعرهای طنز بورلسک هستند. را چهارده حماسه مربوط به سال های 1170 تا 1199 از این نظر ضعیف ترین هستند. چهل و شش اثر قرن سیزدهم بازگشت علاقه به انگیزه بورلسک را نشان می دهد، اما نه به درجه دوره اول. در شانزده شعر قرن چهاردهم و پانزدهم مجدداً اندکی افزایش یافته است، اما نه به سطح دوره 1100-1165. این عناصر بورلسک، که به نظر برخی از منتقدان آلوده به روح قهرمانی است، در واقع بیرون آمدن چیزی اساسی در شخصیت فرانسوی است. توانایی دیدن خود و خندیدن - esprit gaulols - موهبتی است که فرانسوی ها به آن افتخار می کنند. این در افسانه و مسخره آشکار بود. همچنین تا حدی که به طور کامل درک نشده بود، در اصیل ترین ژانرها، یعنی خود حماسه، حضور داشت.
This dissertation traces the development of burlesque humor throughout the period of the chansons de geste (approximately 1100-1400). Burlesque - an important aspect of the esprit gaulols - can be defined as: "A generic term for poetry, fiction, and drama in which customs, institutions, persons, or literary works - individually or as types - are made to appear ridiculous by incongruous imitation. The comic effect is produced by a deliberate "disproportion between the style and the sentiments" (Johnson), presenting the trivial with ironic seriousness (high burlesque) or the serious with grotesque levity (low burlesque)." The element of criticism in most of the burlesque episodes studied reflects the desire of medieval jongleurs to deride persons, character types, activities, customs, or themes familiar to their audience. However, the importance of burlesque humor should not be overrated; it is a minor factor in the epic genre and usually is found in isolated and episodic passages. The principal victim is the knight, whose exaggerated victories and unrealistic perfection cause a "modest revolt." Highborn barons, who engage in comical activities foreign to their position in the rigid social hierarchy of epic poetry, are occasionally depicted as cowards, spies travestied in various disguises, magicians, unruly monks, or as boastful, vain, and amorous adventurers. During their enfances, or youthful exploits, some of these nobles become involved in burlesque situations because of their ignorance, nalvetd, unchivalrous accouterments, reactions to the precepts of bourgeois foster parents, or arrogant and impudent behavior. The "hero of low degree" or comic villein is the burlesque counterpart of the hero. Rude in demeanor and appearance and extraordinarily powerful, he carries a huge unchivalrous weapon and is the principal actor in numerous comic episodes. Burlesque adversaries are Saracens, Lombards, or women who by some form of distortion present a comic contrast to conventional heroes. In addition to the burlesque of character types, we find parodies of conventional themes and activities: the code of chivalry, offers of rewards, the virtue of largesse, heroic boasts, missions and defense of tiie weak, the ceremony of adubbement, equestrian ability, displays of jousting, imprisonment, and epic enumerations. The all-important military pursuits of the knight and his equipment are also parodied. Burlesque struggles are characterized by Incongruity in the selection of the opponents, ludicrous defensive armor, and offensive arms such as the great clubs of the comic villeins. Religious parody is based primarily on mockery of the paynim deity Mahomet. Christian rites and religion are rarely parodied, although the ceremony of the baptism is distorted. Priests are derided when they prove cowardly In military situations. Verbal irony, which is close to burlesque, is expressed by taunts aimed at a vanquished foe or, less frequently, at a friend in difficulties. This study has indicated that the twelve poems of the early period of the French epic - from 1100 to 1165 - are richest in burlesque humor; the fourteen epics dated between 1170 and 1199 are weakest in this respect. The forty-six works of the thirteenth century show a return of interest to burlesque motivation, but not to the degree of the first period. There is a slight increase again in the sixteen poems of the fourteenth and fifteenth centuries, but not to the level of the period 1100-1165. These burlesque elements, which have appeared to some critics to be a contamination of the heroic spirit, are in reality the outcropping of something fundamental in the French character. The ability to see onself and laugh - the esprit gaulols - is a gift in which the French take pride. It was apparent in the fabliaux and the farce; It was also present, to a degree not fully realized, in the noblest of genres, the epic itself.