Building and Negotiating Religious Identities in a Zen Buddhist Temple: A Perspective of Buddhist Rhetoric

این کتاب به بررسی شیوه های معبد بودایی ذن واقع در شمال غربی اوهایو در پس زمینه جهانی شدن می پردازد. با تکیه بر مطالعات قبلی در مورد مدرن سازی و غربی شدن بودایی، درک بهتری از غربی شدن بودیسم و ​​اعمال و مناسک اقتباس شده آن در فرهنگ میزبان ارائه می دهد. نویسنده با استفاده از روش شناسی نقد بلاغی، این معبد را تجسمی از بلاغت بودایی با عبارات گفتمانی و غیرگفتمانی در درون گفتمان های مدرنیته می داند. نویسنده با تجزیه و تحلیل شیوه‌های بلاغی در معبد از طریق ویدئوهای آموزشی راهب‌ها، وب‌سایت معبد، نام‌های دارما اعضا، و مادی بودن فضای معبد و مصنوعات، متوجه می‌شود که بلاغت بودایی چگونه برای تشکیل و مذاکره درباره هویت‌های مذهبی جامعه عمل می‌کند. اعضا از طریق مراسم و فعالیت های مختلف آن. در عین حال، نویسنده بررسی می‌کند که چگونه فضا و تنظیمات معبد، تشکیل و حفظ هویت بودایی را تسهیل می‌کند. این کتاب از طریق یک بحث ظریف از بلاغت بودایی، روش شناسی بلاغی جدیدی را برای درک ساخت هویت دینی روشن می کند. علاوه بر این، بینش عمیق تری در مورد توسعه آتی بودیسم مدرن ارائه می دهد که برای تمرین کنندگان بودایی و سایر ادیان بزرگ جهان نیز قابل استفاده است.

This book explores the practices in a Zen Buddhist temple located in Northwest Ohio against the backdrop of globalization. Drawing on the previous studies on Buddhist modernization and westernization, it provides a better understanding of the westernization of Buddhism and its adapted practices and rituals in the host culture. Using rhetorical criticism methodology, the author approaches this temple as an embodiment of Buddhist rhetoric with both discursive and non-discursive expressions within the discourses of modernity. By analyzing the rhetorical practices at the temple through abbots’ teaching videos, the temple website, members’ dharma names, and the materiality of the temple space and artifacts, the author discovers how Buddhist rhetoric functions to constitute and negotiate the religious identities of the community members through its various rituals and activities. At the same time, the author examines how the temple’s space and settings facilitate the collective the formation and preservation of the Buddhist identity. Through a nuanced discussion of Buddhist rhetoric, this book illuminates a new rhetorical methodology to understand religious identity construction. Furthermore, it offers deeper insights into the future development of modern Buddhism, which are also applicable to Buddhist practitioners and other major world religions.