دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: David P. Barash
سری:
ISBN (شابک) : 0199985561
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : MOBI (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 566 کیلوبایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Buddhist Biology: Ancient Eastern Wisdom Meets Modern Western Science به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زیست شناسی بودایی: حکمت شرق باستان با علم مدرن غربی ملاقات می کند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بسیاری از روشنفکران برجسته عمومی - از جمله "آتئیست های جدید" مانند ریچارد داوکینز، دانیل دنت و کریستوفر هیچنز فقید - استدلال کرده اند که دین و علم عمیقاً متضاد هستند و دو دیدگاه جهانی را نشان می دهند که کاملاً ناسازگار هستند. دیوید باراش، زیست شناس مشهور با چهل سال تجربه، تا حد زیادی با آنها موافق است، اما با یک استثنا بسیار بزرگ: بودیسم. دیوید باراش در این کتاب جذاب، زمینه مشترک جالب بین اندیشه علمی و دینی را برجسته میکند و شباهتهای فراوان بین زیستشناسی و بودیسم را روشن میکند و به خوانندگان اجازه میدهد هر دو را به روشی جدید ببینند. در واقع، او نشان میدهد که مکانهای متعددی وجود دارد که دیدگاههای بودایی و بیولوژیکی بر یکدیگر منطبق هستند و یکدیگر را تقویت میکنند. به عنوان مثال، مفهوم سنگ بنای اکولوژیکی - به هم پیوستگی و وابستگی متقابل همه چیزهای طبیعی - به طرز چشمگیری شبیه به بینش بنیادی بودیسم است. در واقع، یک متن اصلی بودایی، آواتامساکا سوترا، که شامل ده بینش در مورد "نفوذ متقابل" موجودات و محیط آنها است، میتوانست توسط یک بومشناس آموزش دیده نوشته شود، درست مانند بینشهای کنونی در زیستشناسی تکاملی، ژنتیک و توسعه. ممکن است توسط خود بودا نوشته شده باشد. باراش بر شباهت های قابل توجه دیگری نیز تأکید می کند، از جمله بی اعتمادی مشترک به تحلیل ساده علت و معلولی، قدردانی از «درست بودن» طبیعت، همراه با اذعان به رنجی که در اثر دستکاری فرآیندهای طبیعی به وجود می آید. زیستشناسی بودایی نشان میدهد که چگونه مفهوم «غیر خود»، که برای بسیاری از غربیها بسیار گیجکننده است، کاملاً با زیستشناسی مدرن سازگار است، همانطور که دیدگاه بودایی «ناپایداری» است. باراش هم زیستشناسی بودیسم را ابهام میکند و هم آن را تحسین میکند. بالعکس، نشان میدهد که چگونه بودیسم مدرن - که از هوکوس پوکوس و ابراکادابراش کوتاه شده است - نه تنها تفکر و عمل اجتماعی و محیطی «درگیر» را توجیه میکند، بلکه عملاً الزام میکند. زیستشناسی بودایی اثری از ترکیب فکری منحصربهفرد است که نور حیرتآوری را بر زیستشناسی و نیز بودیسم میتاباند و راههای قابل توجهی را که این دو دیدگاه در کنار هم قرار میگیرند، مانند نورافکنهای قدرتمندی که دیدگاههای مکمل و خیرهکننده در مورد جهان و جایگاه ما در آن ارائه میدهند، برجسته میکند.
Many high-profile public intellectuals -- including "New Atheists" like Richard Dawkins, Daniel Dennett, and the late Christopher Hitchens -- have argued that religion and science are deeply antagonistic, representing two world views that are utterly incompatible. David Barash, a renowned biologist with forty years of experience, largely agrees with them, but with one very big exception: Buddhism. In this fascinating book, David Barash highlights the intriguing common ground between scientific and religious thought, illuminating the many parallels between biology and Buddhism, allowing readers to see both in a new way. Indeed, he shows that there are numerous places where Buddhist and biological perspectives coincide and reinforce each other. For instance, the cornerstone ecological concept -- the interconnectedness and interdependence of all natural things -- is remarkably similar to the fundamental insight of Buddhism. Indeed, a major Buddhist text, the Avatamsaka Sutra, which consists of ten insights into the "interpenetration" between beings and their environment, could well have been written by a trained ecologist, just as current insights in evolutionary biology, genetics and development might have been authored by the Buddha himself. Barash underscores other notable similarities, including a shared distrust of simple cause-and-effect analysis, an appreciation of the "rightness" of nature, along with an acknowledgment of the suffering that results when natural processes are tampered with. Buddhist Biology shows how the concept of "non-self," so confusing to many Westerners, is fully consistent with modern biology, as is the Buddhist perspective of "impermanence." Barash both demystifies and celebrates the biology of Buddhism and vice versa, showing in a concluding tour-de-force how modern Buddhism --shorn of its hocus-pocus and abracadabra -- not only justifies but actually mandates both socially and environmentally "engaged" thought and practice. Buddhist Biology is a work of unique intellectual synthesis that sheds astonishing light on biology as well as on Buddhism, highlighting the remarkable ways these two perspectives come together, like powerful searchlights that offer complementary and stunning perspectives on the world and our place in it.