برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Buddhism in America (Columbia Contemporary American Religion Series)

دانلود کتاب بودایی در آمریکا (سریال مذهبی معاصر آمریکایی کلمبیا)

مشخصات کتاب

Buddhism in America (Columbia Contemporary American Religion Series)

دسته بندی: بودیسم
ویرایش: 0 
نویسندگان: Richard Hughes Seager  
سری:  
ISBN (شابک) : 9780231108683, 9780231500388 
ناشر:  
سال نشر: 2000 
تعداد صفحات: 335 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 48,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 10

در صورت تبدیل فایل کتاب Buddhism in America (Columbia Contemporary American Religion Series) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب بودایی در آمریکا (سریال مذهبی معاصر آمریکایی کلمبیا) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب بودایی در آمریکا (سریال مذهبی معاصر آمریکایی کلمبیا)

بودیسم با تاریخی که به هند باستان بازمی‌گردد، از زمان جنبش ماورایی آمریکا در دهه‌های 1830 و 1840 بر فرهنگ آمریکا تأثیر گذاشته است. با این حال، تنها در چند دهه گذشته، این فلسفه پیوندی شروع به شکوفا شدن به یک دین کامل آمریکایی کرده است که از سه گروه بزرگ تشکیل شده است: جمعیت مهاجر آسیایی در حال رشد، تعداد زیادی از نوکیشان بومی و بودایی های آسیایی آمریکایی قدیمی. . در بودیسم در آمریکا، ریچارد سیگر، مورخ مذهبی، تصویری ادراکی و جذاب از جوامع، مؤسسات، اعمال، و افرادی ارائه می‌دهد که از منظر بودایی معاصر هستند. کتاب با بررسی مختصری از باورهای بودایی آغاز می‌شود - داستان زندگی بودا، معنای روشنگری، تحقق، پرورش عدم دلبستگی، و سایر مفاهیم اصلی -- و تاریخ بودایی در آسیا و ایالات متحده. در قسمت 2، سیگر شش نمایه خوش ساخت از سنت های بودایی را ارائه می دهد که از ژاپن، تبت، آسیای جنوب شرقی و جاهای دیگر به ایالات متحده آورده شده است. این بخش چالش‌ها و مشکلاتی را که با انتقال و تطبیق یک دین آسیایی به آمریکای اواخر قرن بیستم پیش آمده است، نشان می‌دهد: چه کسی می‌تواند تدریس کند و چه کسی می‌تواند رهبری کند؟ نقش مناسب افراد غیر روحانی و راهبان در جامعه‌ای که فاقد سنت رهبانی قوی است چیست؟ بخش آخر موضوع کلی آمریکایی‌سازی را بررسی می‌کند و به تحولات اخیر در سه حوزه مهم می‌پردازد - برابری جنسیتی، تغییرات اجتماعی مترقی، و درون بودایی و گفتگوی بین ادیان سیگر با این استدلال که شکاف میان نوکیشان اخیر و جوامع مهاجر جدید برجسته‌ترین ویژگی صحنه معاصر است، بودیسم آمریکایی را به عنوان یک کل ارزیابی می‌کند و به آینده آن می‌نگرد: آیا دارما، آموزه‌های سنتی بودایی، برای تطبیق با سبک زندگی کاهش می‌یابد. آمریکایی های طبقه متوسط و مصرف کننده؟ آیا این دین به شدت غیرمتمرکز، انجمن های ملی قوی ایجاد خواهد کرد، مانند کاتولیک و یهودیت؟ چه مؤسساتی - دانشگاه‌ها، صومعه‌ها، یا مراکز دارما که توسط افراد غیر عادی اداره می‌شوند و برای آنها - در حفظ و توسعه سنت بودایی آمریکایی مؤثرتر خواهند بود؟ این بررسی شفاف، پایه‌هایی را برای درک یکی از حیاتی‌ترین ادیان جدید ایالات متحده ایجاد می‌کند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

With a history stretching back to ancient India, Buddhism has influenced American culture since the American Transcendentalist movement in the 1830s and '40s. Only in the past few decades, however, has this transplanted philosophy begun to blossom into a full-fledged American religion, made up of three broad groups: a burgeoning Asian immigrant population, numerous native-born converts, and old-line Asian American Buddhists. In Buddhism in America, religious historian Richard Seager offers a perceptive and engaging portrait of the communities, institutions, practices, and individuals that are integral to the contemporary Buddhist landscape.The book begins with a brief survey of Buddhist beliefs -- the story of the Buddha's life, the meaning of enlightenment, realization, the cultivation of nonattachment, and other core concepts -- and Buddhist history in both Asia and the United States. In part 2, Seager presents six well-crafted profiles of Buddhist traditions that have been brought to the United States from Japan, Tibet, Southeast Asia, and elsewhere. This section highlights challenges and problems that have come with transporting and adapting an Asian religion to late twentieth-century America: Who can teach and who can lead? What are the proper roles of laypeople and monks in a society lacking a strong monastic tradition?The last section takes up the general theme of Americanization, looking at recent developments in three important areas -- gender equity, progressive social change, and intra-Buddhist and interreligious dialogue. Arguing that the gulf between recent converts and new immigrant communities is the most prominent feature of the contemporary scene, Seager assesses American Buddhism as a whole and looks into its future: Will the dharma, traditional Buddhist teachings, be watered down to suit the lifestyles of middle-class, consumerist Americans? Will this highly decentralized religion develop strong national associations, as Catholicism and Judaism have? What institutions -- universities, monasteries, or dharma centers run by and for laypeople -- will be most effective in preserving and developing an American Buddhist tradition? This lucid survey lays the foundations for understanding one of the United States' most vital new religions.