دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Buddhism in a Dark Age: Cambodian Monks Under Pol Pot
دانلود کتاب بودیسم در عصر تاریک: راهبان کامبوجی زیر پل پوت
مشخصات کتاب
Buddhism in a Dark Age: Cambodian Monks Under Pol Pot
ویرایش:
نویسندگان: Ian Harris
سری:
ISBN (شابک) : 0824835611, 9780824835613
ناشر: University of Hawaii Press
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 258
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 6 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 44,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Buddhism in a Dark Age: Cambodian Monks Under Pol Pot به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بودیسم در عصر تاریک: راهبان کامبوجی زیر پل پوت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب بودیسم در عصر تاریک: راهبان کامبوجی زیر پل پوت
این مطالعه پیشگامانه درباره سرنوشت بودیسم در دوره کمونیستی در
کامبوج چهره انسانی را در دوره ای تاریک از تاریخ کامبوج قرار می
دهد. این اولین تحلیل پایدار از این فرض است که خمرهای سرخ تحت
فرمان پل پوت برنامه متمرکزی برای انحلال کل نظام رهبانی داشتند.
بر اساس تجزیه و تحلیل کامل رونوشت مصاحبه ها و حجم وسیعی از مواد
دست نویس معاصر، دیدگاه متفاوتی ارائه می کند که تلاش می کند از
آمار وحشتناک مرگ و میر رهبانی فراتر رفته و آسیب های وارده به
سانگا بودایی تحت کامبوچیای دموکراتیک را به طور کامل ارزیابی
کند.
br /> شواهد قانع‌کننده‌ای وجود دارد که نشان می‌دهد رهبران
خمرهای سرخ مصمم به تعقیب اعضای ارشد سلسله مراتب کلیسایی قبل از
1975 بودند، اما عوامل دیگری نیز بر خلاف نظم بودایی مؤثر بودند.
بودیسم در عصر تاریک یک فرآیند سه مرحله‌ای را در برخورد خمرهای
سرخ با بودیسم ترسیم می‌کند: مداخله و انسداد بوروکراتیک، آزار و
اذیت صریح، و در نهایت حذف افراد مست و نزدیک به رژیم قبلی لون
نول. ایجاد یک شکل انقلابی مجزا از اداره سنگا، مرحله بوروکراسی
را تشکیل می داد. آزار و اذیت راهبان، چه به صورت انفرادی و چه به
صورت دسته جمعی، تا حدی به دلیل ریشه کن کردن اقتصاد سنتی رهبانی
بود که در آن مردم عادی از تغذیه راهبان غیرمولد منصرف شدند.
اعضای جوان‌تر این نظم از لباس خارج شدند و مجبور به ازدواج یا
خدمت سربازی شدند. آخرین اقدام در تراژدی بودیسم تحت حکومت خمرهای
سرخ، اعدام راهبان و روحانیون ارشد بود که مقاومت کردند.
زنده ماندن بودیسم نهادی در شرایطی که در طول دهه مورد مطالعه در
اینجا با آن مواجه شد، دشوار بود. سرنگونی شاهزاده سیهانوک در سال
1970 پایان بودیسم را به عنوان محور مرکزی که تمام جنبه های دیگر
وجود کامبوج حول آن می چرخید و معنا می یافت، نشان داد. و در زمان
پول پوت، جمعیت غیر روحانی به شدت از ارائه حمایت مادی ضروری خود
منصرف شدند. این کتاب با بحث در مورد استقرار مجدد آهسته و نظارت
رسمی نظم بودایی در دوره جمهوری خلق کامبوچیا به پایان می رسد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
This pioneering study of the fate of Buddhism during the
communist period in Cambodia puts a human face on a dark period
in Cambodia's history. It is the first sustained analysis of
the widely held assumption that the Khmer Rouge under Pol Pot
had a centralized plan to liquidate the entire monastic order.
Based on a thorough analysis of interview transcripts and a
large body of contemporary manuscript material, it offers a
nuanced view that attempts to move beyond the horrific monastic
death toll and fully evaluate the damage to the Buddhist sangha
under Democratic Kampuchea.
Compelling evidence exists to suggest that Khmer Rouge leaders
were determined to hunt down senior members of the pre-1975
ecclesiastical hierarchy, but other factors also worked against
the Buddhist order. Buddhism in a Dark Age outlines a
three-phase process in the Khmer Rouge treatment of Buddhism:
bureaucratic interference and obstruction, explicit harassment,
and finally the elimination of the obdurate and those close to
the previous Lon Nol regime. The establishment of a separate
revolutionary form of sangha administration constituted the
bureaucratic phase. The harassment of monks, both individually
and en masse, was partially due to the uprooting of the
traditional monastic economy in which lay people were
discouraged from feeding economically unproductive monks.
Younger members of the order were disrobed and forced into
marriage or military service. The final act in the tragedy of
Buddhism under the Khmer Rouge was the execution of those monks
and senior ecclesiastics who resisted.
It was difficult for institutional Buddhism to survive the
conditions encountered during the decade under study here.
Prince Sihanouk's overthrow in 1970 marked the end of Buddhism
as the central axis around which all other aspects of Cambodian
existence revolved and made sense. And under Pol Pot the lay
population was strongly discouraged from providing its
necessary material support. The book concludes with a
discussion of the slow re-establishment and official
supervision of the Buddhist order during the People's Republic
of Kampuchea period.
