دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Johan Elverskog
سری:
ISBN (شابک) : 9780812242379
ناشر: University of Pennsylvania Press
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 345
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 20 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Buddhism and Islam on the Silk Road به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بودایی و اسلام در جاده ابریشم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در جهان معاصر، ملاقات بودیسم و اسلام اغلب به عنوان یک رویارویی خشونت آمیز تصور می شود. در واقع، به نظر میرسید که تخریب بوداهای بامیان توسط طالبان در سال 2001 نه تنها تخریب بدنام مسلمانان صومعه نالاندا در قرن سیزدهم را بازنمایی میکرد، بلکه بر کلیشههای بودیسم بهعنوان یک فلسفه صلحآمیز، منطقی و اسلام بهعنوان یک دین خشونتآمیز و ذاتاً غیرمنطقی تأکید کرد. . اما اگر تاریخ بودایی-مسلمان صرفاً نمونه هایی از حمله ستیزه جویان مسلمان به نمایندگی های بودا بود، چگونه مجسمه های بودای بامیان از سیصد و سیصد سال حکومت مسلمانان جان سالم به در بردند؟ بودیسم و اسلام در جاده ابریشم نشان می دهد که تاریخ تعامل بودایی و مسلمانان بسیار غنی تر و پیچیده تر از آن چیزی است که بسیاری تصور می کنند. این کتاب پیشگامانه آسیای داخلی را از قرن هشتم تا امپراتوری مغول و تا پایان سلسله چینگ در اواخر قرن نوزدهم پوشش میدهد. یوهان الورسکوگ با کاوش در جلسات بین بوداییان و مسلمانان در طول بیش از یک هزار سال در امتداد جاده ابریشم از ایران به چین نشان می دهد که این ملاقات طولانی در واقع یکی از تبادلات عمیق بین فرهنگی بوده است که در آن دو سنت مذهبی نه تنها غنی شده بلکه تغییر یافته است. راه های زیاد.
In the contemporary world the meeting of Buddhism and Islam is most often imagined as one of violent confrontation. Indeed, the Taliban's destruction of the Bamiyan Buddhas in 2001 seemed not only to reenact the infamous Muslim destruction of Nalanda monastery in the thirteenth century but also to reaffirm the stereotypes of Buddhism as a peaceful, rational philosophy and Islam as an inherently violent and irrational religion. But if Buddhist-Muslim history was simply repeated instances of Muslim militants attacking representations of the Buddha, how had the Bamiyan Buddha statues survived thirteen hundred years of Muslim rule? Buddhism and Islam on the Silk Road demonstrates that the history of Buddhist-Muslim interaction is much richer and more complex than many assume. This groundbreaking book covers Inner Asia from the eighth century through the Mongol empire and to the end of the Qing dynasty in the late nineteenth century. By exploring the meetings between Buddhists and Muslims along the Silk Road from Iran to China over more than a millennium, Johan Elverskog reveals that this long encounter was actually one of profound cross-cultural exchange in which two religious traditions were not only enriched but transformed in many ways.
IntroductionChapter One: ContactChapter Two: UnderstandingChapter Three: IdolatryChapter Four: JihadChapter Five: HalalConclusionNotesIndexAcknowledgments