دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Juhn Y. Ahn
سری:
ISBN (شابک) : 9780295743400, 9780295743387
ناشر: University of Washington Press
سال نشر:
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 25 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Buddhas and Ancestors به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بوداها و اجداد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
دو موضوع اصلی برای گذار از کوریون به سلسله چوسون در کره قرن چهاردهم، تفاوت های اجتماعی در نخبگان حاکم و افول بودیسم، که دین دولتی بود، بود. در این تاریخ تجدیدنظرطلبانه، جون آن نقد مدتها پذیرفته شده کنفوسیوس را به چالش میکشد که بودیسم چنان قدرتمند و فاسد شده بود که دولت مجبور بود آن را سرکوب کند. زمانی که نخبگان تازه ظهور (بسیاری با پیوندهای قوی با مغول ها) از کمک های مالی هنگفت به مؤسسات بودایی برای ارتقای جایگاه خود استفاده کردند، نخبگان قدیمی تر از پایبندی خود به این سیستم قدیمی با این استدلال که کمک های مالی آنها با فضیلت مرتبط است، دفاع کردند. این تأکید بر فضیلت و در نتیجه جدایی دین از ثروت، کنفسیوسی شدن کره و تنزل دین بودا به حاشیههای قدرت عمومی در طول سلسله چوسون را تسهیل کرد.
Two issues central to the transition from the Koryŏ to the Chosŏn dynasty in fourteenth-century Korea were social differences in ruling elites and the decline of Buddhism, which had been the state religion. In this revisionist history, Juhn Ahn challenges the long-accepted Confucian critique that Buddhism had become so powerful and corrupt that the state had to suppress it. When newly rising elites (many with strong ties to the Mongols) used lavish donations to Buddhist institutions to enhance their status, older elites defended their own adherence to this time-honored system by arguing that their donations were linked to virtue. This emphasis on virtue and the consequent separation of religion from wealth facilitated the Confucianization of Korea and the relegation of Buddhism to the margins of public authority during the Chosŏn dynasty.