دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فرهنگی ویرایش: نویسندگان: Jochen Hörisch سری: edition suhrkamp 1692 ISBN (شابک) : 9783518116920 ناشر: Suhrkamp سال نشر: 1991 تعداد صفحات: 299 زبان: German فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 32 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Brot und Wein. Die Poesie des Abendmahls به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نان و شراب شعر عشای ربانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
عشای ربانی به شیوه ای تحت اللفظی و اساسی وعده می دهد که هستی معنا دارد و آن معنا وجود دارد. بنابراین، یوخن هوریش، دستیابی به عشای ربانی را یک دستاورد برون نشانهشناختی توصیف میکند: منطق بودن با نشانهها را بیان میکند. نان و شراب تاریخ این شیفتگی و تاریخ فرسایش آن را آشکار می کند. دوره موضوعی خود را با منابع عهد جدید آغاز می کند و از طریق اصلاحات و باروک، گوته و هولدرلین به کوه جادویی توماس مان و آموزه های سنت ویکتوریا پیتر هاندکه منتهی می شود. بر اساس تز پیشرو، شام آخر، تا حدی قابل قبول بودن خود را از دست میدهد که پول برای رسانههای کاربردی و جدید، همبستگیهای شبیهسازی وجود و معنا را فراهم میکند.
Das Abendmahl verspricht in buchstäblich substantieller Weise, daß Sein sinnvoll und daß Sinn existent ist. Jochen Hörisch charakterisiert deshalb die Leistung des Abendmahls als eine onto-semiologische: es vermittelt die Logik des Seins mit der der Zeichen. Brot und Wein entfaltet die Geschichte dieser Faszination - und die Geschichte ihrer Erosion. Es beginnt seinen thematischen Gang bei den neutestamentarischen Quellen und führt über die Reformation und das Barock, Goethe und Hölderlin bis zu Thomas Manns Zauberberg und Peter Handkes Lehre der Sainte-Victoire. Das Abendmahl, so die leitende These, verliert nämlich in dem Maße an Plausibilität, wie Geld für funktionale und neue Medien für simulative Korrelationen von Sein und Sinn sorgen.
Ein wenig Wein und ein wenig Brot: Der grüne Heinrich im Konfirmationsunterricht. Die Quellen. Im Zeichen des Weinstocks: Dionysos und Christus. Die Logifizierung des Gottes: Theologische Überformungen des Abendmahls. Das verzehrende Totem-Mahl: Häretische oder authentische Lektüren des Abendmahls. Geld oder Geist: Die Reformation des Abendmahls. Seltsame Helden, rätselhafte Bilder, falsche Ringe: Semiologische Auflösungen des Abendmahls. >>Auf daß Ihr meiner nicht vergesset<<: Goethes Poesie des Abendmahls. Frauenopfer und schwarze Messen: Kant mit Sade. Das Essen des Gottes: Hegels und Hölderlins Abendmahl. Der erlöste Erlöser: Die Inversion des Abendmahls. Gesprengte Einbildungskraft: Das Ende der Vorstellung in Trakls Nachtmahl. >>Die deutsche Seele up to date<<: Sakramente der Medientechnik auf dem Zauberberg. Ein Schwanken geht durch die Welt: Der aleatorische Choral von Sinn und Sein im 20. Jahrhundert.