دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Sarah Hutton
سری: The Oxford History of Philosophy
ISBN (شابک) : 019958611X, 9780199586110
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 297
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب فلسفه انگلیس در قرن هفدهم: مطالعات تاریخی منابع آموزشی مقاله جغرافیا نقشه ها تاریخ نگاری مرجع تدریس تاریخ فلسفه مدرن سیاست علوم اجتماعی آفریقا آسیا باستان اروپا آمریکای لاتین خاورمیانه نظامی ایالات متحده علوم انسانی کتاب های درسی اجاره ای جدید استفاده شده کتاب های درسی تخصصی بررسی های بوتیک
در صورت تبدیل فایل کتاب British Philosophy in the Seventeenth Century به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فلسفه انگلیس در قرن هفدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سارا هاتون یک مطالعه تاریخی غنی از یکی از بارورترین دوره های فلسفه مدرن ارائه می دهد. در قرن هفدهم بود که اولین فیلسوفان بریتانیایی با قد و قوت بین المللی و نفوذ پایدار ظهور کردند. معروفترین نامهای آن، هابز و لاک، در کنار بزرگترین نامهای کانون فلسفی اروپا قرار دارند. بیکن نیز به این صورت فلکی از متفکران بزرگ تعلق دارد، اگرچه جایگاه او به عنوان یک فیلسوف به دلیل موقعیت او به عنوان پدر علم مدرن پنهان می شود. قرن هفدهم معمولاً به عنوان طلوع مدرنیته در پی فروپاشی سنتز ارسطویی که از قرون وسطی بر زندگی فکری مسلط بود، در نظر گرفته می شود. در این دوره از تغییرات دگرگونی، بیکن، هابز، لاک به طور قابل توجهی در شکل گیری فلسفه اروپایی از زمان خود تا به امروز مشارکت داشته اند. اما این ارقام به تنهایی کار نکردند. سارا هاتون آنها را در بافت فکری خود، از جمله شرایط اجتماعی، سیاسی و مذهبی که در آن فلسفه انجام می شد، قرار می دهد. او با فلسفه قرن هفدهم به عنوان یک مکالمه مداوم برخورد می کند: مانند همه مکالمات، برخی صداها غالب خواهند شد، برخی قانع کننده تر از دیگران خواهند بود و تفاوت های بسیار زیادی در لحن از مودبانه تا بحث برانگیز، واقعی و نامتعادل وجود خواهد داشت. مدل مکالمه اجازه می دهد تا صداهایی شنیده شود که در غیر این صورت تخفیف داده می شود. هاتن اهمیت چهره هایی را که معمولاً به عنوان بازیگران «فرعی» در فلسفه در نظر گرفته می شوند (مانند هربرت چربوری، کادورث، مور، بورتوگ، نوریس، تولند) و همچنین سایر افرادی که کاملاً نادیده گرفته شده اند، به ویژه فیلسوفان زن، نشان می دهد. بسیار مهم، به جای تأکید بر گسست بین فلسفه قرن هفدهم و گذشته آن، مدل گفتگو امکان ردیابی تداوم بین رنسانس و قرن هفدهم، در طول قرن هفدهم و تا قرن هجدهم را فراهم میکند، در حالی که در عین حال به اصلیترین آن اذعان میکند. تغییراتی که رخ داد
Sarah Hutton presents a rich historical study of one of the most fertile periods in modern philosophy. It was in the seventeenth century that Britain's first philosophers of international stature and lasting influence emerged. Its most famous names, Hobbes and Locke, rank alongside the greatest names in the European philosophical canon. Bacon too belongs with this constellation of great thinkers, although his status as a philosopher tends to be obscured by his status as father of modern science. The seventeenth century is normally regarded as the dawn of modernity following the breakdown of the Aristotelian synthesis which had dominated intellectual life since the middle ages. In this period of transformational change, Bacon, Hobbes, Locke are acknowledged to have contributed significantly to the shape of European philosophy from their own time to the present day. But these figures did not work in isolation. Sarah Hutton places them in their intellectual context, including the social, political and religious conditions in which philosophy was practised. She treats seventeenth-century philosophy as an ongoing conversation: like all conversations, some voices will dominate, some will be more persuasive than others and there will be enormous variations in tone from the polite to polemical, matter-of-fact, intemperate. The conversation model allows voices to be heard which would otherwise be discounted. Hutton shows the importance of figures normally regarded as 'minor' players in philosophy (e.g. Herbert of Cherbury, Cudworth, More, Burthogge, Norris, Toland) as well as others who have been completely overlooked, notably female philosophers. Crucially, instead of emphasizing the break between seventeenth-century philosophy and its past, the conversation model makes it possible to trace continuities between the Renaissance and seventeenth century, across the seventeenth century and into the eighteenth century, while at the same time acknowledging the major changes which occurred.
Acknowledgements
Abbreviations
Introduction
1. An Age of Transformation
2. Philosophy in the Universities
3. Cross Currents, Conduits, and Conversations
4. Aristotelianism and its Enemies
5. Bacon and Herbert of Cherbury
6. Thomas Hobbes
7. A Cambridge Enlightenment: The Cambridge Platonists and Richard Cumberland
8. From Philosophy to Science: Natural Philosophy of Boyle, Newton, and Others
9. John Locke
10. Free Thinkers, Idealists, and Women Philosophers: Philosophy from 1690 to 1710-and after
Biographical Appendix
Bibliography
Index