ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Bourgeois Equality: How Ideas, Not Capital or Institutions, Enriched the World

دانلود کتاب برابری بورژوایی: چگونه ایده ها، نه سرمایه یا نهادها، جهان را غنی کردند

Bourgeois Equality: How Ideas, Not Capital or Institutions, Enriched the World

مشخصات کتاب

Bourgeois Equality: How Ideas, Not Capital or Institutions, Enriched the World

دسته بندی: اقتصاد
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
 
ناشر: University Of Chicago Press 
سال نشر: 2016 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 46,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Bourgeois Equality: How Ideas, Not Capital or Institutions, Enriched the World به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب برابری بورژوایی: چگونه ایده ها، نه سرمایه یا نهادها، جهان را غنی کردند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب برابری بورژوایی: چگونه ایده ها، نه سرمایه یا نهادها، جهان را غنی کردند

شکی وجود ندارد که اکثر انسان های امروزی از اجداد خود بهتر هستند. به طور شگفت انگیزی، دیردر مک کلوسکی، اقتصاددان و مورخ، در جلد پایانی سه گانه خود بحث می کند که فضایل اغلب مورد تمسخر بورژوازی را جشن می گیرد. مک‌کلاسکی نشان می‌دهد که فقیرترین افراد بشریت به زودی به ثروت‌های نسبی ژاپن، سوئد و بوتسوانا خواهند پیوست. چرا؟ اکثر اقتصاددانان - از آدام اسمیت و کارل مارکس گرفته تا توماس پیکتی - می گویند که غنی سازی بزرگ از سال 1800 از سرمایه انباشته حاصل شده است. مک کلاسکی به شدت مخالف است. او استدلال می‌کند: «ثروت ما نه با انباشتن آجر روی آجر، موجودی بانکی روی موجودی بانک، بلکه با انباشتن ایده روی ایده به دست آمد.» سرمایه لازم بود، اما وجود اکسیژن نیز ضروری بود. این ایده‌ها بودند، نه مهم، که باعث «بهبود آزمایش‌شده تجارت» شدند. نه نهادها رانندگان بودند. ارتدکس بانک جهانی مبنی بر «افزودن مؤسسات و هم زدن» کارساز نبود و نشد. مک‌کلاسکی یک مورد قدرتمند برای نقش آغازگر ایده‌ها می‌سازد - البته ایده‌هایی برای موتورهای الکتریکی و انتخابات آزاد، اما عمیق‌تر ایده‌های عجیب و غریب و لیبرال آزادی و کرامت برابر برای مردم عادی. لیبرالیسم برخاسته از انقلاب های الهیاتی و سیاسی در شمال غربی اروپا بود که باعث احترام منحصر به فرد برای بهتر شدن و دست اندرکاران آن شد و سلسله مراتب باستانی را تغییر داد. مردم عادی تشویق شدند که بروند، و بورژوازی معامله بورژوازی را در پیش گرفت و ما همه ثروتمند شدیم. تعداد کمی از اقتصاددانان یا مورخان مانند مک‌کلاسکی می‌نویسند – توانایی او در سرمایه‌گذاری حقایق تاریخ اقتصادی با فوریت یک رمان، یا یک پرونده حقوقی برجسته، بی‌نظیر است. او اقتصاد مدرن و تاریخ اقتصادی مدرن را با هوشیاری و شفافیت خلاصه می کند، اما به نتیجه علمی واقعا بزرگ می رسد. مهم نیست، اما ایده ها. کتاب‌های بزرگ جاه‌طلبانه‌تر و جذاب‌تر از برابری بورژوایی نیستند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

There’s little doubt that most humans today are better off than their forebears. Stunningly so, the economist and historian Deirdre McCloskey argues in the concluding volume of her trilogy celebrating the oft-derided virtues of the bourgeoisie. The poorest of humanity, McCloskey shows, will soon be joining the comparative riches of Japan and Sweden and Botswana. Why? Most economists—from Adam Smith and Karl Marx to Thomas Piketty—say the Great Enrichment since 1800 came from accumulated capital. McCloskey disagrees, fiercely. “Our riches,” she argues, “were made not by piling brick on brick, bank balance on bank balance, but by piling idea on idea.” Capital was necessary, but so was the presence of oxygen. It was ideas, not matter, that drove “trade-tested betterment.” Nor were institutions the drivers. The World Bank orthodoxy of “add institutions and stir” doesn’t work, and didn’t. McCloskey builds a powerful case for the initiating role of ideas—ideas for electric motors and free elections, of course, but more deeply the bizarre and liberal ideas of equal liberty and dignity for ordinary folk. Liberalism arose from theological and political revolutions in northwest Europe, yielding a unique respect for betterment and its practitioners, and upending ancient hierarchies. Commoners were encouraged to have a go, and the bourgeoisie took up the Bourgeois Deal, and we were all enriched. Few economists or historians write like McCloskey—her ability to invest the facts of economic history with the urgency of a novel, or of a leading case at law, is unmatched. She summarizes modern economics and modern economic history with verve and lucidity, yet sees through to the really big scientific conclusion. Not matter, but ideas. Big books don’t come any more ambitious, or captivating, than Bourgeois Equality.





نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی