دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: First edition
نویسندگان: Nichols. Shaun
سری:
ISBN (شابک) : 0199291845, 9780191040092
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 500 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب صحافی: مقالاتی درباره اراده آزاد و مسئولیت: اراده آزاد و جبر. وظیفه مسئولیت. Vrije wil. تعیین کننده بودن
در صورت تبدیل فایل کتاب Bound : essays on free will and responsibility به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب صحافی: مقالاتی درباره اراده آزاد و مسئولیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مشکل اراده آزاد از تفکر معمولی و عقلانی ناشی می شود. شان نیکولز این نگرش های معمولی را از منظر طبیعت گرایانه بررسی می کند. او شرحی روانشناختی از منشأ مشکل اراده آزاد ارائه می دهد. به گفته او، این مشکل به دلیل دو شیوه طبیعی در حال ظهور درباره خود و جهان است که یکی از آنها جبرگرایی را قابل قبول و دیگری جبرگرایی را غیرقابل قبول میکند. اگرچه علم شناختی معاصر مشخص نمیکند که آیا انتخابها تعیین میشوند، نیکولز استدلال میکند که اعتقاد ما به انتخاب نامعین مبتنی بر استنتاج نادرست است و باید غیرقابل توجیه تلقی شود. با این حال، حتی اگر اعتقاد ما به انتخاب نامعین نادرست باشد، این یک سوال اساسی دیگر است که آیا این بدان معناست که اراده آزاد وجود ندارد یا خیر. نیکولز استدلال می کند که به دلیل انعطاف پذیری مرجع، هیچ پاسخ واحدی برای وجود اراده آزاد وجود ندارد. در برخی زمینهها، درست است که بگوییم «اراده آزاد وجود دارد». در زمینه های دیگر، گفتن آن نادرست خواهد بود. با وجود این پیشزمینه اساسی، Bound رویکردی عملگرایانه به مسائل تجویزی را ترویج میکند. در برخی زمینه ها، ملاحظات عملی غالب حاکی از آن است که باید وجود اختیار و مسئولیت اخلاقی را انکار کنیم. در زمینه های دیگر، ملاحظات عملی نشان می دهد که ما باید اراده آزاد و مسئولیت اخلاقی را تأیید کنیم. این امکان را فراهم میکند که در برخی زمینهها، از نظر اخلاقی مستعد مجازات قصاص است. در زمینههای دیگر، میتوان نگرش تبرئهکننده ناسازگاری سخت را اتخاذ کرد.
The problem of free will arises from ordinary, commonsense reflection. Shaun Nichols examines these ordinary attitudes from a naturalistic perspective. He offers a psychological account of the origins of the problem of free will. According to his account the problem arises because of two naturally emerging ways of thinking about ourselves and the world, one of which makes determinism plausible while the other makes determinism implausible. Although contemporary cognitive science does not settle whether choices are determined, Nichols argues that our belief in indeterminist choice is grounded in faulty inference and should be regarded as unjustified. However, even if our belief in indeterminist choice is false, it's a further substantive question whether that means that free will doesn't exist. Nichols argues that, because of the flexibility of reference, there is no single answer to whether free will exists. In some contexts, it will be true to say 'free will exists'; in other contexts, it will be false to say that. With this substantive background in place, Bound promotes a pragmatic approach to prescriptive issues. In some contexts, the prevailing practical considerations suggest that we should deny the existence of free will and moral responsibility; in other contexts the practical considerations suggest that we should affirm free will and moral responsibility. This allows for the possibility that in some contexts, it is morally apt to exact retributive punishment; in other contexts, it can be apt to take up the exonerating attitude of hard incompatibilism
Content: Agency. The folk psychology of agency
The indeterminist intuition : source and status
Free will and error --
Moral responsibility. Incompatibilism : intuitive and isolated
Debunking arguments
Brute retributivism
After incompatibilism.