ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Boston Confucianism: Portable Tradition in the Late-Modern World (S U N Y Series in Chinese Philosophy and Culture)

دانلود کتاب کنفوسیوسیسم بوستون: سنت قابل حمل در دنیای متأخر-مدرن (مجموعه S U N Y در فلسفه و فرهنگ چین)

Boston Confucianism: Portable Tradition in the Late-Modern World (S U N Y Series in Chinese Philosophy and Culture)

مشخصات کتاب

Boston Confucianism: Portable Tradition in the Late-Modern World (S U N Y Series in Chinese Philosophy and Culture)

دسته بندی: فلسفه
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0791447170, 9780585424743 
ناشر:  
سال نشر: 2000 
تعداد صفحات: 295 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 836 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 50,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 17


در صورت تبدیل فایل کتاب Boston Confucianism: Portable Tradition in the Late-Modern World (S U N Y Series in Chinese Philosophy and Culture) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب کنفوسیوسیسم بوستون: سنت قابل حمل در دنیای متأخر-مدرن (مجموعه S U N Y در فلسفه و فرهنگ چین) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب کنفوسیوسیسم بوستون: سنت قابل حمل در دنیای متأخر-مدرن (مجموعه S U N Y در فلسفه و فرهنگ چین)

استدلال می‌کند که کنفوسیوسیسم می‌تواند برای مکالمه معاصر و جهانی فلسفه مهم باشد و نباید در زمینه آسیای شرقی محدود شود. آیا می توان بدون آسیای شرقی بودن یک کنفوسیوس بود، همانطور که بسیاری از فیلسوفان افلاطونی بودند بدون اینکه یونانی باشند؟ به اندازه کافی عجیب، بسیاری از محققان با استناد به ارتباط ناگسستنی بین کنفوسیوس و فرهنگ آسیای شرقی پاسخ منفی خواهند داد. کنفوسیوس گرایی بوستون برعکس استدلال می کند و معتقد است که کنفوسیوس گرایی می تواند برای گفتگوی جهانی معاصر فلسفه مهم باشد و نباید محدود به زمینه آسیای شرقی باشد. این یک فلسفه چند فرهنگی فرهنگ را ترویج می کند و به گفتگوی کنفوسیوسی-مسیحی کمک می کند، و نشان می دهد که روابط بین تمدن های بزرگ جهان امروز، همانطور که ساموئل هانتینگتون استدلال کرده است، یک "برخورد" نیست، بلکه درهم تنیده ای است که ریشه های آن ارزش مرتب کردن دارد. و تحولات متقابل معاصر آن ارزش ترویج دارد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Argues that Confucianism can be important to the contemporary, global conversation of philosophy and should not be confined to an East Asian context. Is it possible to be a Confucian without being East Asian, as so many philosophers have been Platonists without being Greek? Strangely enough, many scholars would answer in the negative, citing the inextricable connection between Confucianism and East Asian culture. Boston Confucianism argues to the contrary, maintaining that Confucianism can be important to the contemporary global conversation of philosophy and should not be confined to an East Asian context. It promotes a multicultural philosophy of culture and makes a contribution to Confucian-Christian dialogue, showing that the relations among the world's great civilizations today is not a "clash", as Samuel Huntington has argued, but an entanglement whose roots are worth sorting and whose contemporary mutual developments are worth promoting.





نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی