ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Body as Evidence: Mediating Race, Globalizing Gender

دانلود کتاب بدن به عنوان مدرک: میانجی نژاد، جهانی شدن جنسیت

Body as Evidence: Mediating Race, Globalizing Gender

مشخصات کتاب

Body as Evidence: Mediating Race, Globalizing Gender

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 1438444001, 9781438444000 
ناشر: SUNY Press 
سال نشر: 2012 
تعداد صفحات: 220
[222] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 13 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 44,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 1


در صورت تبدیل فایل کتاب Body as Evidence: Mediating Race, Globalizing Gender به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب بدن به عنوان مدرک: میانجی نژاد، جهانی شدن جنسیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب بدن به عنوان مدرک: میانجی نژاد، جهانی شدن جنسیت

نحوه تلاقی نژاد و جنسیت را در لفاظی و تصویرسازی فرهنگ عامه در اوایل قرن بیست و یکم تجزیه و تحلیل می‌کند.

در بدن به عنوان مدرک، جانل هابسون به چالش می‌کشد. نادیده انگاشتن سیاست های هویتی پست مدرنیستی و این باور هذیانی که دوران هزاره منعکس کننده جهانی «پسااستراسیال» و «پسا فمینیستی» است. هابسون به مثال‌های متنوعی در روایت‌های فرهنگی اشاره می‌کند که نشان می‌دهد رسانه‌های جدید در شکل‌دهی بدنه سیاست بر ایدئولوژی‌های قدیمی تکیه می‌کنند.

بدن به عنوان مدرک ترکیبی نظری از نثر ایجاد می‌کند. و شعر برای روشن کردن راه هایی که بدن ها هنوز به عنوان مکان های مقاومت سیاسی، فرهنگی و دیجیتال اهمیت دارند. این کار را با بررسی بازنمایی‌های مختلف انجام می‌دهد، از نمایش‌های محبوب مانند American Idol گرفته تا شخصیت‌های عمومی مانند اوباما، پرونده‌های برجسته مانند رسوایی تجاوز به عنف دوک لاکراس تا روندهای فعلی در فرهنگ دیجیتال. مطالعه هابسون همچنین زنانی را مورد بحث قرار می‌دهد که رسانه‌های قرن بیست و یکم را برای درک مقاومت ضد نژادپرستانه و فمینیستی تقویت کرده‌اند و ابزار جدیدی برای آنها ایجاد کرده‌اند. بحث های او شامل الکترونیک ژانل مونا، M.I.A. و Björk است. اودیسه‌های فیلم فمینیستی وانوری کاهیو و نلوفر پازیرا. و مقاومت تجسم یافته ای که صرفاً در بالا بردن صدای خود در آهنگ، ایجاد وبلاگ، پوشیدن حجاب، برهنه شدن یا کاشتن درخت یافت می شود. هابسون با خارج کردن دانش از این بار اطلاعاتی، یک مدیتیشن جهانی سیاهپوست فمینیستی در مورد چگونگی بسیج، بی ثبات کردن، و استعمار زدایی بدن ما از معانی نژاد و جنسیت در دنیای دیجیتالی و جهانی شده ارائه می دهد.

«با نژادی کردن تحلیل ها. جانل هابسون در زمینه فناوری، مسائل بسیار مهمی را در رابطه با شکاف دیجیتال مطرح می کند. در برخی از حوزه‌های دانشگاهی تمایلی وجود دارد که از صمیم قلب از فناوری‌های جدید تجلیل کنند، بدون اینکه به اندازه کافی فکر کنند که چگونه طبقات، جنسیت، نژاد، و تقسیم‌بندی‌های جغرافیایی بر تولید و مصرف این زنجیره تأثیر می‌گذارند.» - گیل داینز، ویراستار جنسیت، نژاد و طبقه در رسانه: خواننده انتقادی، ویرایش سوم


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Analyzes how race and gender intersect in the rhetoric and imagery of popular culture in the early twenty-first century.

In Body as Evidence, Janell Hobson challenges postmodernist dismissals of identity politics and the delusional belief that the Millennial era reflects a “postracial” and “postfeminist” world. Hobson points to diverse examples in cultural narratives, which suggest that new media rely on old ideologies in the shaping of the body politic.

Body as Evidence creates a theoretical mash-up of prose and poetry to illuminate the ways that bodies still matter as sites of political, cultural, and digital resistance. It does so by examining various representations, from popular shows like American Idol to public figures like the Obamas to high-profile cases like the Duke lacrosse rape scandal to current trends in digital culture. Hobson’s study also discusses the women who have fueled and retooled twenty-first-century media to make sense of antiracist and feminist resistance. Her discussions include the electronica of Janelle Monáe, M.I.A., and Björk; the feminist film odysseys of Wanuri Kahiu and Neloufer Pazira; and the embodied resistance found simply in raising one’s voice in song, creating a blog, wearing a veil, stripping naked, or planting a tree. Spinning knowledge out of this information overload, Hobson offers a global black feminist meditation on how our bodies mobilize, destabilize, and decolonize the meanings of race and gender in an increasingly digitized and globalized world.

“By racializing the analysis of technology, Janell Hobson brings to the forefront some very important issues regarding the digital divide. There is a tendency in some areas of academia to wholeheartedly celebrate new technologies without giving enough thought to how class, gender, race, and geographical divisions affect both the production and consumption ends of the chain.” — Gail Dines, coeditor of Gender, Race, and Class in Media: A Critical Reader, Third Edition





نظرات کاربران