دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jui-Sung Yang
سری: Sinica Leidensia
ISBN (شابک) : 9004315454, 9789004315457
ناشر: Brill
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 199
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Body, Ritual and Identity: A New Interpretation of the Early Qing Confucian Yan Yuan (1635–1704) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بدن، آیین و هویت: تفسیری جدید از یان یوان کنفوسیوس اولیه کینگ (1635-1704) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
یان یوان (1635-1704) برای مدت طولانی در مطالعه تاریخ فکری و فرهنگی چین شخصیتی بحث برانگیز بوده است. اگرچه یان در زمان خود عمدتاً به دلیل حمله رادیکال خود به ژو شی (1130-1200) به حاشیه رانده شد، در اوایل قرن بیستم به دلیل تغییرات شدید جو فکری مدرن چین به یک متفکر بزرگ ارتقا یافت. یانگ جوی سونگ در بدن، آیین و هویت: تفسیری جدید از یان یوان کنفوسیوس اولیه چینگ (1635-1704) نشان داده است که پیچیدگی ایده های یان و نفرت او از ژو شی به ویژه باید با توجه به تجربیات آسیب زا از زندگی، ناامیدی او از سقوط سلسله مینگ، و اضطراب ناشی از سیستم معاینه خدمات ملکی تفسیر شود. علاوه بر این، او را باید به عنوان یک منتقد فرهنگی سبک زندگی نخبگان تحصیل کرده چین اواخر امپراتوری بهتر درک کرد. این تفسیر جدید از یان یوان با تحلیل انتقادی تغییر وضعیت فکری یان و انتقاد او مبنی بر اینکه سبک زندگی نخبگان ناسالم و زنانه است، به روشن کردن درک ما از ویژگی ها و همچنین مشکلات فرهنگ نخبگان تحصیل کرده در اواخر امپراتوری چین کمک می کند.
Yan Yuan (1635-1704) has long been a controversial figure in the study of Chinese intellectual and cultural history. Although marginalized in his own time largely due to his radical attack on Zhu Xi (1130-1200), Yan was elevated to a great thinker during the early twentieth century because of the drastic changes of the modern Chinese intellectual climate. In Body, Ritual and Identity: A New Interpretation of the Early Qing Confucian Yan Yuan (1635-1704), Yang Jui-sung has demonstrated that the complexity of Yan's ideas and his hatred for Zhu Xi in particular need to be interpreted in light of his traumatic life experiences, his frustration over the fall of the Ming dynasty, and anxiety caused by the civil service examination system. Moreover, he should be better understood as a cultural critic of the lifestyle of educated elites of late imperial China. By critically analyzing Yan's changing intellectual status and his criticism that the elite lifestyle was unhealthy and feminine, this new interpretation of Yan Yuan serves to shed new light on our understanding of the features as well as problems of educated elite culture in late imperial China.