دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Yitzhak Feder
سری: Writings from the Ancient World Supplements
ISBN (شابک) : 1589835549, 9781589835542
ناشر: Society of Biblical Literature
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 323
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Blood Expiation in Hittite and Biblical Ritual به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کفاره خون در آیین هیتی و کتاب مقدس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه پیشگام به بررسی استفاده از خون برای پاکسازی آثار گناه و ناپاکی در آیین هیتی و کتاب مقدس می پردازد. این ایده که خون کفاره گناهان است، هم در سنت های یهودی و هم در سنت مسیحی جایگاه برجسته ای دارد. نویسنده این مفهوم را به اولین مستندات آن در قرن چهاردهم و سیزدهم قبل از میلاد ردیابی می کند. متونی از آناتولی هیتی که در آن از مالش خون به عنوان وسیله ای برای کفاره، تطهیر و تقدیس استفاده می شود. این آیین، هم از نظر رویه و هم از نظر اهداف، به موازات قربانی گناه کتاب مقدس است. نویسنده استدلال می کند که این عمل از یک سنت مشترک که در هر دو فرهنگ آشکار شده است، سرچشمه می گیرد. علاوه بر این، هدف این کتاب رمزگشایی و تبیین نمادگرایی عمل لکه گیری خون با تلاش برای شناسایی زمینه اجتماعی-فرهنگی است که اهمیت کفارهآمیز خون از آن سرچشمه گرفته است. بنابراین، خواندن آن برای هر کسی که علاقه مند به معنا و کارآیی مراسم، خاستگاه مفاهیم یهودی و مسیحی گناه و کفاره، و منشأ آیین خون کتاب مقدس است، ضروری است.
This pioneering study examines the use of blood to purge the effects of sin and impurity in Hittite and biblical ritual. The idea that blood atones for sins holds a prominent place in both Jewish and Christian traditions. The author traces this notion back to its earliest documentation in the fourteenth- and thirteenth-century B.C.E. texts from Hittite Anatolia, in which the smearing of blood is used as a means of expiation, purification, and consecration. This rite parallels, in both its procedure and goals, the biblical sin offering. The author argues that this practice stems from a common tradition manifested in both cultures. In addition, this book aims to decipher and elucidate the symbolism of the practice of blood smearing by seeking to identify the sociocultural context in which the expiatory significance of blood originated. Thus, it is essential reading for anyone interested in the meaning and efficacy of ritual, the origins of Jewish and Christian notions of sin and atonement, and the origin of the biblical blood rite.
Blood Expiation in Hittite and Biblical Ritual: Origins, Context, and Meaning......Page 4
Contents......Page 6
Acknowledgments......Page 8
Abbreviations......Page 10
Introduction......Page 14
Part 1......Page 18
1: The Hurro-Hittite zurki Rite......Page 20
Sin, Impurity, and Other Metaphysical Threats......Page 21
Expiatory Rituals......Page 22
Purification of a Defiled Sanctuary......Page 33
Rituals for Establishing New Cultic Structures......Page 36
Summary......Page 45
2: The Biblical Sin Offering......Page 48
Synchronic Overview......Page 49
Diachronic Analysis......Page 51
Synchronic Overview......Page 56
Diachronic Analysis......Page 58
Synchronic Overview......Page 66
Diachronic Analysis......Page 70
Synchronic Overview......Page 73
The Structure of Lev 14:11–20......Page 76
Synchronic Overview......Page 80
Diachronic Analysis......Page 88
Synchronic Overview......Page 90
Diachronic Analysis......Page 94
Summary......Page 110
Sin Offering Rituals as an Integrated System......Page 111
The Term חטאת : Etymology and Etiology......Page 112
Synthesis: The Function of the Sin Offering......Page 121
Synthesis: Reconstructing the Sin Offering’s Historical Development......Page 124
Criteria for Evaluation......Page 128
Dynamic......Page 129
Circumstances......Page 130
The Case Against Coincidence......Page 131
Mesopotamia......Page 133
Ancient Greece......Page 135
Corroboration: A Context for the Exchange of Ritual Traditions......Page 136
The Birth Ritual KUB 9.22+ and the Purification Ritual of Lev 14......Page 138
Purification by Means of Sticks Bundled with Red Thread......Page 142
Daubing Blood on the Body......Page 145
Summary......Page 146
The Birth Ritual KBo 17.65 and Lev 12......Page 147
The Kizzuwatnean Birth Rituals and Lev 12......Page 153
Summary......Page 156
Part 2......Page 158
4: Rituals, Signs, and Meaning: Theoretical Foundations......Page 160
Ritual Interpretation and the Question of Meaning......Page 161
The Potency of Signs......Page 164
Basic Definitions......Page 166
Life in a Meaningful World......Page 168
From Concrete to Abstract......Page 171
The Motivation of the Sign......Page 175
The Blood Rite and the Semantics of כִפֶּר......Page 180
The Israelite View of Bloodshed......Page 186
Homicide and Blood Compensation......Page 189
Payment in Blood......Page 200
Debt, Payment, and the Semantic Development of כפ”ר......Page 202
Summary......Page 207
Excurses: Blood and Spirit ( נפשׁ )......Page 209
Bribing Chthonic Deities......Page 222
Blood as Compensation......Page 228
Compensating Bloodguilt......Page 229
Bloodguilt and Expiation in the Hurro-Hittite Ritual Corpus......Page 236
The Blood Rite and Compensation......Page 237
Blood as an Agent of Purification......Page 240
Blood as an Agent of Consecration......Page 241
Making Sense of the Interpretive Schemes......Page 242
The Compensation Theme in Hittite and Biblical Sources......Page 249
Appendix: The Rationales of the Blood Rite according to Text......Page 253
The Syrian Origins of the Blood Rite......Page 256
Towards a Prehistory of P......Page 260
Transmission, Translation and Transformation: Blood and the Concept of “Expiation”......Page 265
Conclusion......Page 274
Closing Thoughts......Page 284
Bibliography......Page 286
Glossary......Page 304
Subject Index......Page 306
Source Index......Page 308
Author Index......Page 318