دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Cynthia J. Becker
سری:
ISBN (شابک) : 9781517909383, 2020020415
ناشر: University of Minnesota Press
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 275
[307]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 36 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Blackness in Morocco: Gnawa Identity through Music and Visual Culture به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سیاهی در مراکش: هویت گناوا از طریق موسیقی و فرهنگ بصری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مطالعه پیشگامانه سیاهی در مراکش از طریق لنز بازنمایی بصری\r\n\r\n \r\n\r\nبرای بیش از سیزده قرن، کاروانها میلیونها انسان برده را از آفریقا در جنوب صحرا به سرزمین کنونی مراکش منتقل کردند. امروزه هیچ موزه، پلاک، یا بنای تاریخی وجود ندارد که این تاریخ بردگی را به رسمیت بشناسد، اما مردم برده و نوادگان آنها هویت گناوا را ایجاد کردند که این میراث عمدتاً سرکوب شده را حفظ می کند. این کتاب پیشگام توضیح میدهد که چگونه گناوا با مرور بازنمایی بصری و سنتهای موسیقی از اواخر قرن نوزدهم تا کنون، به عنوان یک عمل مرتبط با سیاهی و بردگی ظاهر شد.\r\n\r\nسینتیا جی. بکر به آگاهی تاریخی گروههای فرودست و اینکه چگونه از طریق لباسها، هنرهای تجسمی، مراسم مذهبی و آلات موسیقی در اجرا به سیاهی شکل مادی میدهند میپردازد. او به بررسی معنای خودشناسی به عنوان سیاهپوست در مراکش می پردازد (کشوری که معمولاً با خاورمیانه و جهان عرب مرتبط است)، به ویژه در این دوران افزایش مهاجرت آفریقایی معاصر، که سیاهی را حتی بیشتر نمایان کرده است. مطالعات موردی او بر اساس مطالب آرشیوی و تحقیقات گسترده او در شهر اساویرا، محل جشنواره موسیقی جهانی گناوا بسیار محبوب است. بکر نشان می دهد که مراسم تسخیر روح گناوا بیانگر به حاشیه رانده شدن مرتبط با برده داری است و به این جوامع منحصر به فرد اجازه می دهد تا به سمت شفا حرکت کنند، حتی در شرایطی که بازاریابی انبوه موسیقی گناوا منجر به درگیر شدن برخی از تمرین کنندگان گناوا برای ادعای مشروعیت و قدرت معنوی شده است.\r\n\r\nاین کتاب چارچوببندی تاریخ فرهنگی آفریقا را به مقولههای «زیر صحرای» در مقابل «آفریقای شمالی» یا اسلامی در مقابل غیراسلامی به چالش میکشد. سیاهی در مراکش نحوه تفکر ما را در مورد نهاد برده داری و تأثیر آن بر نهادهای مذهبی و اجتماعی شمال آفریقا پیچیده می کند و خوانندگان نقش آفریقایی ها را در شکل دادن به نیروهای جهانی، از جمله نهادهای مذهبی مانند اسلام، بهتر درک کرده و درک خواهند کرد.
A groundbreaking study of Blackness in Morocco through the lens of visual representation For more than thirteen centuries, caravans transported millions of enslaved people from Africa south of the Sahara into what is now the Kingdom of Morocco. Today there are no museums, plaques, or monuments that recognize this history of enslavement, but enslaved people and their descendants created the Gnawa identity that preserves this largely suppressed heritage. This pioneering book describes how Gnawa emerged as a practice associated with Blackness and enslavement by reviewing visual representation and musical traditions from the late nineteenth century to the present. Cynthia J. Becker addresses the historical consciousness of subaltern groups and how they give Blackness material form through modes of dress, visual art, religious ceremonies, and musical instruments in performance. She examines what it means to self-identify as Black in Morocco (a country typically associated with the Middle East and the Arab world), especially during this time of increased contemporary African migration, which has made Blackness even more visible. Her case studies draw on archival material and on her extended research in the city of Essaouira, site of the wildly popular Gnawa World Music Festival. Becker shows that Gnawa spirit possession ceremonies express the marginalization associated with enslavement and allow these unique communities to move toward healing, even as the mass-marketing of Gnawa music has resulted in some Gnawa practitioners engaging Blackness to claim legitimacy and spiritual power. This book challenges the framing of Africa’s cultural history into “sub-Saharan” versus “North African” or Islamic versus non-Islamic categories. Blackness in Morocco complicates how we think about the institution of slavery and its impact on North African religious and social institutions, and readers will better understand and appreciate the role of Africans in shaping global forces, including religious institutions such as Islam.
Contents Preface and Acknowledgments Note on Transcription and Transliteration Introduction: Becoming Gnawa 1. From Enslavement to Gnawa: Historical Postcards and the Construction of Gnawa Identity 2. Black Women, Photographic Representation, and Female Agency 3. Fraja Performances: Geo-Locating Gnawa Ceremonies in the Sudan 4. Spirits in the Night: Blackness, Authenticity, and Potency in a Gnawa Lila 5. Marketing Gnawa Authenticity: The Shrine of Bilal and Hats of the Bambara 6. The Gnawa Guinbri: From Concealment to Exhibition Conclusion: Utopian Visions and Trans-Saharan Realities Appendix: Gnawa Spiritual Repertoire Notes Bibliography Index