دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب ’Black was the Colour of Our Fight’: Black Power in Britain, 1955–1976
دانلود کتاب "سیاه رنگ مبارزه ما بود": قدرت سیاه در بریتانیا، 1955-1976
مشخصات کتاب
’Black was the Colour of Our Fight’: Black Power in Britain, 1955–1976
ویرایش:
نویسندگان: Rosalind Eleanor Wild
سری:
ناشر: University of Sheffield
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 289
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 20 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 32,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب "سیاه رنگ مبارزه ما بود": قدرت سیاه در بریتانیا، 1955-1976: بریتانیای سیاه، قدرت سیاه، مقاومت فرودست
در صورت تبدیل فایل کتاب ’Black was the Colour of Our Fight’: Black Power in Britain, 1955–1976 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب "سیاه رنگ مبارزه ما بود": قدرت سیاه در بریتانیا، 1955-1976 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب "سیاه رنگ مبارزه ما بود": قدرت سیاه در بریتانیا، 1955-1976
این پایان نامه به تفصیل ظهور و سقوط جنبش قدرت سیاه بریتانیا را بررسی می کند. این اولین مطالعه طولانی مدت در مورد قدرت سیاه در بریتانیا و تنها مطالعه در هر اندازه است که توسط یک مورخ نوشته شده است. ریشه‌های قدرت سیاه بریتانیا را در (1) سنت‌های ضد استعماری مهاجران از آفریقا، دریای کارائیب، هند و پاکستان می‌داند که سه دسته آخر آنها پس از سال 1955 به تعداد بی‌سابقه وارد بریتانیا شدند. (2) تأثیر مبارزات آزادی سیاه پوستان همزمان در ایالات متحده؛ و (3) از همه مهمتر برخورد با نژادپرستی سفیدپوستان در بریتانیا. این سازمان استدلال می‌کند که اگرچه از نظر سیاسی عمر کوتاهی داشت، اما این جنبش تأثیر فرهنگی بلندمدتی بر اعتراض سیاهپوستان داشت. این یک هویت سیاسی سیاهپوستان یکپارچه ایجاد کرد و بحث در مورد روابط نژادی داخلی را به نژادپرستی سفیدپوستان و همچنین مهاجرت سیاهپوستان تغییر داد. خشونت اغراق آمیز شعارهای جنبش قدرت سیاه، اما به دولت این فرصت را داد تا فعالان را در خیابان ها و دادگاه ها آزار دهد. پلیس به گروه های قدرت سیاه نفوذ کرد، جاسوسی کرد و مرتباً به آنها یورش برد. در داخل، ناسیونالیسم فرهنگی و برنامه‌های مارکسیست-لنینیستی به طور فزاینده‌ای جزم‌گرایانه، شکاف‌های سیاسی ایجاد کرد که جنبش را تکه تکه کرد. اکثر فعالان قدرت سیاه از کارائیب آمده بودند: این جنبش نتوانست مستقیماً با تعداد زیادی از آسیایی ها که اکثریت مهاجران پس از جنگ بریتانیا را تشکیل می دادند، درگیر شود. با این وجود، میراث بلک پاور به طور ناخواسته در 11 ستیزه جوی صنعتی مهاجران آسیایی در دهه 1970، و عمداً توسط بنیانگذاران بسیاری از پروژه های رفاه اجتماعی و آموزشی در جوامع سیاه پوست منتقل شد. مردان جوان سیاه پوستی که در سال 1976 علیه آزار و اذیت و ارعاب پلیس در خیابان های ناتین هیل و ساوت هال اقدام مستقیمی انجام دادند، هم روحیه ستیزه جویانه قدرت سیاه و هم شکست آن را در دستیابی به هدف خود، یعنی جامعه ای که بر اساس احترام و برابری بنا شده بود، منعکس کردند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
This thesis examines in detail the rise and fall of the British Black Power movement. It is the first book-length study of Black Power in Britain and the only one of any size written by a historian. It traces the roots of British Black Power in (1) the anti-colonialist traditions of immigrants from Africa, the Caribbean, India and Pakistarý the last three categories of which came to Britain in unprecedented numbers after 1955; (2) the influence of the contemporaneous black freedom struggle in the United States; and (3) most importantly the encounter with white racism in the United Kingdom. It argues that, although politically it was short-lived, the movement had a long- term cultural impact on black protest. It created a unifying black political identity and shifted the debate about domestic race relations onto a consideration of white racism as well as black immigration. The exaggerated violence of the Black Power movement's rhetoric, however, gave the state the opportunity to harass activists on the streets and in the courts. Police infiltrated, spied on and frequently raided Black Power groups. Internally, cultural nationalism and increasingly dogmatic Marxist-Leninist agendas created political divisions that fragmented the movement. Most Black Power activists came from the Caribbean: the movement failed to directly engage large numbers of Asians, who made up the majority of Britain's post-war immigrants. Nonetheless, Black Power's legacy was borne unintentionally in the 11 industrial militancy of Asian immigrants in the 1970s, and deliberately by the founders of numerous social welfare and educational projects in black communities. The young black men who took direct action against police harassment and intimidation on the streets of Notting Hill and Southall in 1976 reflected both Black Power's militant spirit and its failure to achieve its goal of a society built on respect and equality.
