دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Crawford. Margo Natalie
سری:
ISBN (شابک) : 9780252041006, 9780252099557
ناشر: University of Illinois Press
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 7 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Black post-blackness: the black arts movement and twenty-first-century aesthetics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سیاه پس از سیاهی: جنبش هنرهای سیاه و زیبایی شناسی قرن بیست و یکم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
یک جلد از نیویورکر در سال 2008 حاوی یک تقلید مسخره آمیز قدرت سیاه از میشل و باراک اوباما بود. این تصویر نشان می دهد که چقدر آسان است که جنبش Black Power را با تصور انواع جدیدی از سیاهی صاف کنیم. مارگو ناتالی کرافورد استدلال می کند که ما دعوت جنبش هنرهای سیاه برای سیاهی را اشتباه خوانده ایم. ما نتوانسته ایم پیش بینی جنبش از "سیاه جدید" و "پسا سیاه" را ببینیم. Black Post-Blackness آوانگارد سیاه پوستان جنبش هنرهای سیاه دهه 1960 و 1970 را با نوآورانه ترین چرخش های زیبایی شناسی سیاه قرن بیست و یکم مقایسه می کند. کرافورد روی موج دوم جنبش هنرهای سیاه در دهه 1970 زوم می کند و ارتباط بین این موج نهایی جنبش هنرهای سیاه و سال های اولیه زیبایی شناسی سیاهان قرن بیست و یکم را نشان می دهد. او دایره سیاه پس از سیاهی را کشف می کند که بر روی قدرت انتظار، انتزاع، رسانه های ترکیبی، جنوب جهانی، طنز، درونیات عمومی و خارق العاده متمرکز است.
A 2008 cover of The New Yorker featured a much-discussed Black Power parody of Michelle and Barack Obama. The image put a spotlight on how easy it is to flatten the Black Power movement as we imagine new types of blackness. Margo Natalie Crawford argues that we have misread the Black Arts Movement's call for blackness. We have failed to see the movement's anticipation of the "new black" and "post-black." Black Post-Blackness compares the black avant-garde of the 1960s and 1970s Black Arts Movement with the most innovative spins of twenty-first century black aesthetics. Crawford zooms in on the 1970s second wave of the Black Arts Movement and shows the connections between this final wave of the Black Arts movement and the early years of twenty-first century black aesthetics. She uncovers the circle of black post-blackness that pivots on the power of anticipation, abstraction, mixed media, the global South, satire, public interiority, and the fantastic.