دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: Illustrated
نویسندگان: John Cullen Gruesser
سری:
ISBN (شابک) : 0813121639, 9780813121635
ناشر: University Press of Kentucky
سال نشر: 2000
تعداد صفحات: 230
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 16 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Black on Black: Twentieth-Century African American Writing about Africa به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سیاه روی سیاه: نوشته آفریقایی آمریکایی قرن بیستم درباره آفریقا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سیاه روی سیاه اولین تحلیل جامع از واکنش ادبی مدرن آفریقایی آمریکایی به آفریقا را از W.E.B. روح مردم سیاه از دو بویس تا رنگ بنفش آلیس واکر. گروسر با ترکیب تئوری پیشرفته، تحقیقات تاریخی و آرشیوی گسترده، و خوانش دقیق متون فردی، تنوع پاسخ آمریکایی آفریقایی تبار به سوال کنتی کالن، "آفریقا برای من چیست؟" را آشکار می کند. جان گروسر از مفهوم اتیوپیایی - این باور الهام گرفته از کتاب مقدس مبنی بر اینکه سیاهپوستان آمریکایی روزی آفریقاییها و مردم دیاسپورا را به آیندهای روشن سوق خواهند داد- استفاده میکند تا چارچوبی برای مطالعه خود فراهم کند. در قرن هجدهم و الهامبخش جنبشهای مذهبی و سیاسی در سراسر دهه 1800، اتیوپیایی بر تصویرهای آمریکایی آفریقایی تبار از آفریقا در دو دهه اول قرن بیستم، به ویژه در نوشتههای دو بوآس، ساتن گریگز، و پائولین هاپکینز تسلط یافت. با شروع رنسانس هارلم و ادامه تهاجم و اشغال ایتالیا به اتیوپی، تأثیر آن بر تصویر قاره به آرامی کاهش یافت. افول اتیوپیایی را می توان ابتدا در آثار نویسندگانی که از نزدیک با جنبش سیاهپوستان مرتبط هستند، از جمله آلن لاک و لنگستون هیوز مشاهده کرد و در آثار نمایشی شرلی گراهام، رمان های جورج شویلر، و شعر و نثر ملوین تولسون ادامه یافت. . رد نهایی اتیوپیایی پس از طلوع جنگ سرد اتفاق افتاد و تقریباً با ظهور آفریقای پسااستعماری در آثار نویسندگانی مانند ریچارد رایت، لورین هانسبری و آلیس واکر مصادف شد.
Black on Black provides the first comprehensive analysis of the modern African American literary response to Africa, from W.E.B. Du Bois's The Souls of Black Folk to Alice Walker's The Color Purple. Combining cutting-edge theory, extensive historical and archival research, and close readings of individual texts, Gruesser reveals the diversity of the African American response to Countee Cullen's question, "What is Africa to Me?" John Gruesser uses the concept of Ethiopianism―the biblically inspired belief that black Americans would someday lead Africans and people of the diaspora to a bright future―to provide a framework for his study. Originating in the eighteenth century and inspiring religious and political movements throughout the 1800s, Ethiopianism dominated African American depictions of Africa in the first two decades of the twentieth century, particularly in the writings of Du Bois, Sutton Griggs, and Pauline Hopkins. Beginning with the Harlem Renaissance and continuing through the Italian invasion and occupation of Ethiopia, however, its influence on the portrayal of the continent slowly diminished. Ethiopianism's decline can first be seen in the work of writers closely associated with the New Negro Movement, including Alain Locke and Langston Hughes, and continued in the dramatic work of Shirley Graham, the novels of George Schuyler, and the poetry and prose of Melvin Tolson. The final rejection of Ethiopianism came after the dawning of the Cold War and roughly coincided with the advent of postcolonial Africa in works by authors such as Richard Wright, Lorraine Hansberry, and Alice Walker.
Cover Half-title Title Copyright Dedication Contents Preface 1. Historical and Theoretical Introduction to African American Writing about Africa The Origins, Evolution, and Influence of ethiopianism Discourse and Genre Tensions in African American Depictions of Africa 2. Double-Consciousness, Ethiopianism, and Africa The "Warring Ideals" of Africa and America in the Novels of Sutton C. Griggs Pauline flopkins's Excavation of a Usable African Past in Of One Blood John E. Bruce's Ethiopianist Investigation of Anglo-Saxon Race Prejudice in The Black Sleuth 3. The New Negro and Africa Shirley Graham's Forging of Dramatic Links between African and African American Art and Experience in Tom-Tom Harry Dean and the Dream of an Ethiopian Empire from Life to Literature in The Big Sea Saving a "White" Woman (and Liberia, Too) in Henry r. Downing's The American Cavalryman Exporting Manifest Destiny and Economic Prosperity to Africa in Gilbert Lubin's The Promised Land Realism, Melodrama, and Allegory in George S. Schuyler's Slaves Today 4. The African American Literary Response to the Ethiopian Crisis The Italo-Cthiopian War and Black America Langston Hughes and Melvin Tolson's Shift from a Racial to a Marxian Approach to the Ethiopian Conflict George Schuyler's Strongest Attacks on Race Chauvinism in the Black empire Novels Pan-African Resistance to fascism in George Schuyler's "Revolt in Ethiopia" 5. The Promise of Africa-To-Be in Melvin Tolson's Libretto for the Republic of Liberia 6. The Movement Away from Ethiopianism in African American Writing about Africa Attempting to Escape Prepossessions in Black Power Lorraine Hansberry's Answer to Heart of Darkness in Les Blancs The End of Ethiopianism in The Color Purple Notes Works Cited Index