دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jennifer Goett
سری:
ISBN (شابک) : 9781503600546, 1503600548
ناشر: Stanford University Press
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 235
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 9 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Black Autonomy: Race, Gender, and Afro-Nicaraguan Activism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خودمختاری سیاه: نژاد، جنسیت و فعالیتهای آفریقایی نیکاراگوئه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
دههها پس از اجرای اولین اصلاحات چندفرهنگی در آمریکای لاتین، مردم آفرودا از این منطقه هنوز به طور نامتناسبی فقیر، تحت حمایت، پلیس و زندانی هستند. در نیکاراگوئه، Afrodescendants برای مقابله با این وضعیت محاصره از طریق سیاست خودمختاری سیاهان بسیج شده اند. برای زنان و مردانی که با خشونت پس از جنگ دست و پنجه نرم می کنند، خودمختاری سیاه پوستان معانی فرهنگی خاص خود را به عنوان یک آرمان سیاسی و راهی برای ایجاد خودخواهی و همبستگی دارد. قوم نگاری جنیفر گوت به بررسی سیاست های نژادی و جنسیتی کنشگری برای حقوق خودمختار در یک نسل آفرود می پردازد. جامعه کریول در نیکاراگوئه. با در هم تنیدن پانزده سال تحقیق، Black Autonomy این جنبش مبتنی بر جامعه را از آغاز آن در اواخر دهه 1990 تا تحقق آن به عنوان یک قلمرو خودمختار در سال 2009 و پس از آن دنبال میکند. گوت استدلال می کند که با وجود دستاوردهای قابل توجه در شناخت چندفرهنگی، کرئول های آفریقایی نیکاراگوئه همچنان با خشونت روز به روز تشدید سرمایه داری، پلیس نژادپرستانه و نظامی سازی جنگ مواد مخدر در قلمرو خود دست و پنجه نرم می کنند. فعالان با اتخاذ سیاست خودمختاری مبتنی بر غرور نژادی، سرزمینی، تعیین سرنوشت و دفاع از خود پاسخ داده اند. خود مختاری سیاه نشان میدهد که چگونه این رادیکالیسم سیاسی ریشه در هویتیابی مهاجران آفریقایی و شیوههای فرهنگی جنسیتی دارد که زنان و مردان از آن برای اعمال کنترل بر بدن، کار و فضاهای خود در فضای خشونتآمیز استفاده میکنند.
Decades after the first multicultural reforms were introduced in Latin America, Afrodescendant people from the region are still disproportionately impoverished, underserved, policed, and incarcerated. In Nicaragua, Afrodescendants have mobilized to confront this state of siege through the politics of black autonomy. For women and men grappling with postwar violence, black autonomy has its own cultural meanings as a political aspiration and a way of crafting selfhood and solidarity. Jennifer Goett's ethnography examines the race and gender politics of activism for autonomous rights in an Afrodescendant. Creole community in Nicaragua. Weaving together fifteen years of research, Black Autonomy follows this community-based movement from its inception in the late 1990s to its realization as an autonomous territory in 2009 and beyond. Goett argues that despite significant gains in multicultural recognition, Afro-Nicaraguan Creoles continue to grapple with the day-to-day violence of capitalist intensification, racialized policing, and drug war militarization in their territories. Activists have responded by adopting a politics of autonomy based on race pride, territoriality, self-determination, and self-defense. Black Autonomy shows how this political radicalism is rooted in African diasporic identification and gendered cultural practices that women and men use to assert control over their bodies, labor, and spaces in an atmosphere of violence.
Contents......Page 6
Acknowledgments......Page 8
Introduction......Page 14
Chapter 1: Women’s Origin Stories......Page 40
Chapter 2: “Bad Boys” and Direct Resistance......Page 68
Chapter 3: Life on the Edge of the Global Economy......Page 98
Chapter 4: From Cold Wars to Drug Wars......Page 130
Chapter 5: Sexual Violence and Autonomous Politics......Page 164
Epilogue......Page 192
Notes......Page 200
References......Page 206
Index......Page 224