Birth Control and Controlling Birth: Women-Centered Perspectives

زنان به طور کامل عواقب فناوری های تولید مثل انسان را تجربه می کنند. مردانی که برای ارزیابی چنین فناوری‌هایی گرد هم می‌آیند درباره Itthem بحث می‌کنند: زنانی که باید این فناوری‌ها را بپذیرند، اجتناب کنند یا حتی در برابر آن مقاومت کنند؛ زنانی که از فناوری‌هایی استفاده می‌کنند که آنها ابداع نکرده‌اند؛ زنانی که هدف سیاست‌های زنان هستند، مردان. بنابراین اغلب ورودی ها و دیدگاه هایی که زنان به بینش های ممتاز در نظر گرفتن فناوری ها در تولید مثل انسان ارائه می دهند، موضوع این مجلدات است، که کارنامه اصلاح شده و ویرایش شده یک کارگاه آموزشی در مورد «مسائل اخلاقی در» را تشکیل می دهد. فناوری تولید مثل انسانی: تجزیه و تحلیل توسط W omen (EIR TAW)، در ژوئن 1979، در کالج همپشایر در آمهرست، ماساچوست برگزار شد. حدود 80 نفر از اعضای کارگاه، 90 درصد آنها زن (از 24 ایالت)، مشاغل مختلف را نمایندگی می کردند. و سوابق شخصی، نژادها و طبقات مختلف، تعهدات سیاسی متفاوت.آنها شامل پزشکان، پرستاران و دانشمندان، ماماهای غیر فعال، حامیان مصرف کننده، مورخان، و جامعه شناسان، وکلا، تحلیلگران سیاست بودند. ، و علمای اخلاق. با این حال، در هر جلسه مشخص شد که اخلاق به طور کلی یک دغدغه روزمره برای زنان و همچنین یک حرفه دانشگاهی برای برخی است.

Women most fully experience the consequences of human reproductive technologies. Men who convene to evaluate such technologies discuss Itthem ": the women who must accept, avoid, or even resist these technologies; the women who consume technologies they did not devise; the women who are the objects of policies made by of women is neither sought nor listened to. The men. So often the input and perspectives that women bring to the privileged insights consideration of technologies in human reproduction are the subject of these volumes, which constitute the revised and edited record of a Workshop on "Ethical Issues in Human Reproduction Technology: Analysis by W omen" (EIR TAW), held in June, 1979, at Hampshire College in Amherst, Massachusetts. Some 80 members of the workshop, 90 percent of them women (from 24 states), represented diverse occupations and personal histories, different races and classes, varied political commitments. They included doctors, nurses, and scientists, lay midwives, consumer advocates, historians, and sociologists, lawyers, policy analysts, and ethicists. Each session, however, made plain that ethics is an everyday concern for women in general, as well as an academic profession for some.