دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Fred Dallmayr
سری:
ISBN (شابک) : 0791430707
ناشر: State University of New York Press
سال نشر: 1996
تعداد صفحات: 150
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 15 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Beyond Orientalism: Essays on Cross-Cultural Encounter به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فراتر از شرق شناسی: مقالاتی در مورد مواجهه میان فرهنگی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فراسوی شرق شناسی، تلاقی فلسفه غرب (به ویژه قاره ای) معاصر، با تمرکز آن بر دیگری بودن و تفاوت، و روند جاری جهانی شدن یا ظهور "دهکده جهانی" را بررسی می کند. سوال اساسی مطرح شده در کتاب این است: آیا شکل زندگی یا گفتمان غالب دهکده جهانی خواهد بود؟ آیا این گفتمان علم، صنعت و متافیزیک غرب خواهد بود که تحت لوای مدرنیزاسیون و توسعه، به دنبال یکسان سازی جهان در تصویر خود است؟ در آثار سعید، این استراتژی با عنوان «شرقشناسی» نامگذاری شد یا اینکه آیا میتوان «فراتر از شرقشناسی» در جهت نه یکنواختی جهانی و نه تکه تکه شدن رادیکال حرکت کرد؟ کتاب پس از بحث در مورد طیف وسیع «شیوههای مواجهه میان فرهنگی» در منظر تاریخی، مفهوم گفتگوی ساختارشکنانه یا «هرمنوتیک تفاوت» را به عنوان یک گزینه ترجیحی توسعه میدهد که به دیگری بودن فراتر از یکسانسازی احترام میگذارد. این هرمنوتیک در فصلهایی که به بررسی چندین پلساز بین فرهنگها میپردازد، بهویژه فیلسوفان هندی راداکریشنان و جی.ال. مهتا و هالبفاس هند شناس نشان داده شده است. فصلهای باقیمانده به مشکلات اجتماعی-سیاسی ملموستر، از جمله مسائل مدرنسازی، چندفرهنگگرایی، و چشمانداز یک دموکراسی جهانیشده که با شرقشناسی و اروپامحوری خداحافظی میکند، اختصاص دارد.
Beyond Orientalism explores the confluence of contemporary Western (especially Continental) philosophy, with its focus on otherness and difference, and the ongoing process of globalization or the emergence of the "global village." The basic question raised in the book is: What will be the prevailing life-form or discourse of the global village? Will it be the discourse of Western science, industry, and metaphysics which, under the banner of modernization and development, seeks to homogenize the world in its image? In Said's work, this strategy was labeled "Orientalism." Or will it be possible to move "beyond Orientalism" in the direction neither of global uniformity nor radical fragmentation? After discussing the broad range of possible "modes of cross-cultural encounter" in a historical perspective, the book develops as a preferred option the notion of a deconstructive dialogue or a "hermeneutics of difference" which respects otherness beyond assimilation. This hermeneutics is illustrated in chapters examining several bridge-builders between cultures, primarily the Indian philosophers Radhakrishnan and J.L. Mehta and the Indologist Halbfass. The remaining chapters are devoted to more concrete social-political problems, including issues of modernization, multiculturalism, and the prospects of a globalized democracy which bids farewell to Orientalism and Eurocentrism.