دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Tzvetan Todorov
سری:
ISBN (شابک) : 2213681635, 9782213681634
ناشر: Fayard
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 219
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب بنجامین کنستانت: شور دموکراتیک: انقلاب و کنسولگری فرانسه مضامین تاریخ کتاب کشورها جهان از رنسانس تا قرن هجدهم دورههای بزرگ
در صورت تبدیل فایل کتاب Benjamin Constant : La passion démocratique به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بنجامین کنستانت: شور دموکراتیک نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
"انقلاب فرانسه ناقوس مرگ را به صدا درآورد، نه تنها برای شکلی از جامعه، بلکه در مورد شیوه ای از احساس و زندگی، و مطمئن نیست که ما از این تغییر سود برده باشیم. بنجامین کنستان اولین کسی بود که این تغییر را ایجاد کرد. این تشخیص تاریک: «ما دیگر نمیدانیم چگونه دوست داشته باشیم، باور کنیم یا بخواهیم. در نتیجه، بهشت دیگر هیچ امیدی ارائه نمیکند، زمین دیگر عزت، قلب دیگر پناهی نمیدهد.» اما آیا برای این اظهار تاسف کافی است؟ جستوجوی چارهای برای بدی: سیاستی که حیثیت فرد را تضمین میکند، بدون اینکه پیوند اجتماعی را از بین ببرد، دینی که از اشکال ظالمانهاش تهی شده است، عشقی که جایگاهی را که به اوست، بالاتر از «همه تاج و تخت» باز مییابد. زمین\".\"، تزوتان تودوروف.
"La Révolution française a sonné le glas, non seulement d'une forme de société mais aussi d'une manière de sentir et de vivre ; et il n'est pas sûr que nous ayons gagné au change. Benjamin Constant a été l'un des premiers à dresser ce sombre diagnostic : "Nous ne savons plus aimer, ni croire, ni vouloir. Il en résulte que le Ciel n'offre plus d'espoir, la terre plus de dignité, le cœur plus de refuge." Mais suffit-il de s'en lamenter ? Constant ne le pense pas et, devenu le premier penseur français de la démocratie, il entreprend de chercher des remèdes au mal : une politique qui garantisse la dignité de l'individu sans dissoudre le lien social ; une religion dépouillée de ses formes oppressantes ; un amour retrouvant la place qui lui est due, plus haut que "tous les trônes de la terre".", Tzvetan Todorov.