دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1 ed.]
نویسندگان: Barbara Sellers-Young (auth.)
سری:
ISBN (شابک) : 9781349949533, 9781349949540
ناشر: Palgrave Macmillan UK
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: XI, 170
[176]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Belly Dance, Pilgrimage and Identity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب رقص شکم، زیارت و هویت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب به بررسی جهانی شدن رقص شکم و جوامع رقص متمایز ناشی از آن می پردازد. تاریخچه رقص شکم در جریان جهانی مهاجران، مهاجران، کارآفرینان و گردشگران از قرن نوزدهم تا بیست و یکم اتفاق افتاده است. در برخی موارد، رقص به جوامع جدید در ساختار هنجاری جنسیتی محل اصلی خود در شمال آفریقا و خاورمیانه منتقل می شود. رقص شکم نیز به بخشی از گفتمان مشرق فرهنگ عامه تبدیل شده است. پیامد این گفتمان، بازنگری جهانی رقصهای انفرادی شمال آفریقا و خاورمیانه به ژانرهای جدیدی است که هنوز بخشی از جامعه بزرگتر رقص شکم هستند، اما از نظر شکل و معنا از رقصی که در جوامع شمالی انجام میشود متمایز هستند. آفریقا و خاورمیانه.
This book examines the globalization of belly dance and the distinct dancing communities that have evolved from it. The history of belly dance has taken place within the global flow of sojourners, immigrants, entrepreneurs, and tourists from the nineteenth to the twenty-first century. In some cases, the dance is transferred to new communities within the gender normative structure of its original location in North Africa and the Middle East. Belly dance also has become part of popular culture’s Orientalist infused discourse. The consequence of this discourse has been a global revision of the solo dances of North Africa and the Middle East into new genres that are still part of the larger belly dance community but are distinct in form and meaning from the dance as practiced within communities in North Africa and the Middle East.