دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Asma Barlas سری: ISBN (شابک) : 9780292709034, 0292709048 ناشر: سال نشر: 2002 تعداد صفحات: 273 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب ''Believing Women'' in Islam - Unreading Patriarchal Interpretations of the Qur'an به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب «زنان مؤمن» در اسلام - تفاسیر ناخوانده پدرسالارانه از قرآن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
"این یک پژوهش اصیل و در برخی مواقع پیشگامانه است." -- جان ال. اسپوزیتو، استاد دانشگاه و مدیر مرکز تفاهم بین مسلمانان و مسیحیان، دانشگاه جورج تاون آیا اسلام خواستار سرکوب زنان است؟ غیر مسلمانان به انقیاد زنان در بسیاری از کشورهای مسلمان اشاره می کنند، به ویژه کشورهایی که ادعا می کنند "اسلامی" هستند، در حالی که بسیاری از مسلمانان قرآن را به گونه ای می خوانند که به نظر می رسد ستم جنسی، نابرابری و مردسالاری را توجیه می کند. اسما بارلاس با دیدگاهی کاملاً متفاوت، قرائت مؤمنی از قرآن را توسعه میدهد که ماهیت کاملاً برابریخواهانه و ضد مردسالارانه آموزههای آن را نشان میدهد. بارلاس با تحلیل تاریخی مرجعیت و دانش دینی، نشان میدهد که چگونه مسلمانان برای توجیه ساختارهای دینی و اجتماعی موجود، نابرابری و مردسالاری را در قرآن قرائت کردند و نشان میدهد که معانی پدرسالاری منسوب به قرآن تابعی از این است که چه کسی چگونه و در چه زمینه هایی آن را خوانده است. او در ادامه به بازخوانی موضع قرآن در مورد موضوعات مختلف میپردازد تا استدلال کند که آموزههای آن از مردسالاری حمایت نمیکند. برعکس، بارلاس به طور قانعکنندهای ادعا میکند که قرآن بر برابری کامل جنسیتها تأکید میکند و بدین وسیله فرصتی برای نظریهپردازی برابری جنسی رادیکال از درون چارچوب آموزههای خود فراهم میکند. این دیدگاه جدید خوانندگان را به قلب آموزههای اسلامی در مورد زنان، جنسیت و مردسالاری میبرد و به آنها اجازه میدهد تا اسلام را از طریق مقدسترین کتاب مقدس آن درک کنند، نه از طریق اعمال فرهنگی مسلمانان یا کلیشههای رسانههای غربی.
"This is an original and, at times, groundbreaking piece of scholarship." --John L. Esposito, University Professor and Director of the Center for Muslim-Christian Understanding, Georgetown University Does Islam call for the oppression of women? Non-Muslims point to the subjugation of women that occurs in many Muslim countries, especially those that claim to be "Islamic," while many Muslims read the Qur'an in ways that seem to justify sexual oppression, inequality, and patriarchy. Taking a wholly different view, Asma Barlas develops a believer's reading of the Qur'an that demonstrates the radically egalitarian and antipatriarchal nature of its teachings. Beginning with a historical analysis of religious authority and knowledge, Barlas shows how Muslims came to read inequality and patriarchy into the Qur'an to justify existing religious and social structures and demonstrates that the patriarchal meanings ascribed to the Qur'an are a function of who has read it, how, and in what contexts. She goes on to reread the Qur'an's position on a variety of issues in order to argue that its teachings do not support patriarchy. To the contrary, Barlas convincingly asserts that the Qur'an affirms the complete equality of the sexes, thereby offering an opportunity to theorize radical sexual equality from within the framework of its teachings. This new view takes readers into the heart of Islamic teachings on women, gender, and patriarchy, allowing them to understand Islam through its most sacred scripture, rather than through Muslim cultural practices or Western media stereotypes.
Contents......Page 10
Preface......Page 12
Acknowledgments......Page 16
1. The Qur’ān and Muslim Women: Reading Patriarchy, Reading Liberation......Page 20
PART I......Page 48
2. Texts and Textualities: The Qur’ān, Tafsīr, and Ahādith......Page 50
3. Intertextualities, Extratextual Contexts: The Sunnah, Sharī‘ah, and the State......Page 82
PART II......Page 110
4. The Patriarchal Imaginary of Father/s: Divine Ontology and the Prophets......Page 112
5. The Qur’ān, Sex/Gender, and Sexuality: Sameness, Difference, Equality......Page 148
6. The Family and Marriage: Retrieving the Qur’ān’s Egalitarianism......Page 186
Postscript......Page 222
Notes......Page 230
Glossary......Page 254
Select Bibliography......Page 256
Index......Page 268