دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Dr. Emil Berger (auth.)
سری:
ISBN (شابک) : 9783642939198, 9783642943195
ناشر: Springer Berlin Heidelberg
سال نشر: 1925
تعداد صفحات: 29
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 963 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب کمک به روانشناسی بینش: بینش تجربی در زندگی روح ناخودآگاه: علوم اجتماعی، عمومی
در صورت تبدیل فایل کتاب Beiträge zur Psychologie des Sehens: Ein experimenteller Einblick in das unbewußte Seelenleben به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کمک به روانشناسی بینش: بینش تجربی در زندگی روح ناخودآگاه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
محققینی که درگیر تحقیقات در مورد زندگی روانی ناخودآگاه بودند، به این نتیجه رسیدند که در زندگی روانی ما، ناخودآگاه نقش بسیار بیشتری نسبت به آگاهی کامل ایفا می کند. آگاهی کامل تحت تأثیر دائمی تصاویر حافظه (به نام پروفسور F 0 r el Mnemen) است که در ناخودآگاه انباشته شده اند. جایگاه آناتومیک مغزی آگاهی کامل ما را باید در پیچشهای "لال" مغز یافت، یعنی. اچ. آنهایی که تخریب آنها منجر به شکست های موضعی نمی شود. رشته های عصبی این مرکز آناتومیکی مغز را با مناطقی از قشر مغز که تصاویر حافظه در آن روی هم چیده شده اند، متصل می کند. بدون این تصاویر حافظه، هوشیاری کامل ما نمیتواند از احساسات دریافتی از طریق اندامهای حسی ما برای شناخت درست دنیای بیرون استفاده کند. تحقیقات بسیار دقیق در مورد زندگی روانی ناخودآگاه تنها در دوران مدرن، زمانی که روشهای تحقیق در روانشناسی پیشرفت قابلتوجهی یافتهاند، قابل انجام است. باید بپذیریم که در هیچ زمینهای از دانش، روشهای تحقیق در طول هزاران سال تغییر عمدهای نداشته است، آنگونه که در مورد روانشناسی رخ داده است. در این دنیای دانش، لازم بود بسیاری از زاغههایی که از دوران باستان منتقل شده بودند، پاکسازی شوند تا جایی برای ایدههای دقیقتر در مورد ماهیت فعالیت ذهنی ایجاد شود. همانطور که میدانیم، روانشناسی در دوران باستان عمدتاً شامل استنباطهای نظری متکلمان و فیلسوفان درباره ماهیت روح بود. فقط در دوران مدرن، عمدتاً تحت تأثیر هربارت، بنکه و دیگران.
Die forsdler, weidIe sidl mit Untersudlungen über das unbewußte Seelenleben befaßten, sind zu dem Sdllusse gelangt, daß in unserem Seelenleben das U n b e w ß u tee i n e bei we i t e m größere Rolle spiele als das VoIlbewußtsein. Das VoIlbewußtsein steht unter dem fortwährenden Einflusse der im Unbewußten aufge stappeIten Erinnerungsbilder (von Prof. f 0 r el Mnemen genannt). Der hirnanatomisdle Sitz unseres Vollbewußtseins ist in den "stummen" Hirnwindungen zu sudlen, d. h. denjenigen, deren Zerstörung nidlt lokalisierte Ausfallsersdleinungen zur folge hat. Nervenfäden verbinden dieses hirnanatomisdle Zentrum mit den Hirnrindengebieten, in weidIen die Erinnerungsbilder aufgestappelt sind. Ohne diese Erinnerungsbilder wäre unser VolIbewußtsein nidlt im Stande, die durdl unsere Sinnesorgane erhaltenen Empfindungen zur ridltigen Erkennung der Außenwelt zu verwerten. Sehr eingehende Untersudlungen über das unbewußte Seelenleben konnten erst in der Neuzeit, wo die Untersudlungsmethoden der Psydlologie eine wesentlidle Vervollkommnung erhalten haben, ausgeführt werden. Wir müssen uns darüber Redlensdlaft geben, daß in keiner Wissensdlaft die forsdlungsmethoden im Laufe von Jahrtausenden größere Wandlungen durdlgemadlt haben, wie dies bei der Psydlologie der fall war. Es mußte in dieser Wissensdlaft erst so mandl er vom Altertum herübergebradlte Sdlutt abgeräumt werden, um genaueren Vorstellungen über das Wesen der Seelen- 3 tätigkeit Platz zu machen. Bekanntlich hat ja die Psychologie im Altertum hauptsächlich in theore tischen Deduktionen von Theologen und Philosophen über das Wesen der Seele bestanden. Erst in der Neuzeit entstand, hauptsächlich unter dem Einfluß von Herbart, Benke u. A.
Front Matter....Pages 1-2
Einleitung....Pages 3-22
Back Matter....Pages 25-35