دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1 نویسندگان: Harrison. Carol, Humfress. Caroline, Sandwell. Isabella (eds.) سری: ISBN (شابک) : 9780199656035, 0199656037 ناشر: Oxford University Press سال نشر: 2014 تعداد صفحات: 315 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب مسیحی بودن در اواخر دوران باستان: جشنی برای گیلیان کلارک: تاریخ کلیسا، کلیسای اولیه و اولیه، حدود. 30-600، تاریخ کلیسا، کلیسای اولیه و اولیه
در صورت تبدیل فایل کتاب Being Christian in late antiquity : a festschrift for Gillian Clark به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مسیحی بودن در اواخر دوران باستان: جشنی برای گیلیان کلارک نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
وقتی از «مسیحی بودن» در اواخر باستان صحبت می کنیم، منظورمان
چیست؟ این جلد، شانزده محقق برجسته جهان یهودیت، مسیحیت، و فرهنگ
و جامعه یونانی-رومی را گرد هم می آورد تا به افتخار پژوهش پیشگام
پروفسور جیلیان کلارک، این پرسش را بررسی کنند. پس از مقدمه ای بر
وقف کننده جلد و مضامین اووریل کامرون، مقالات بخش اول، "مسیحی
بودن از طریق خواندن، نوشتن و شنیدن" نقش هایی را که ژانر ادبی،
نوشتن، خواندن، شنیدن، و ادبیات مربوط به آن است، تحلیل می کند.
گذشته در شکل گیری معنای مسیحی بودن بازی کرد. مقالههای بخش دوم
به بررسی این موضوع میپردازند که چگونه مسیحیان باستانی متاخر به
دنبال ایجاد، حفظ و بازنمایی جوامع مسیحی بودند: جوامعی که هم
«بهصورت متنی ایجاد شدهاند» و هم «در واقعیتهای زنده به اجرا
درآمدهاند». سرانجام در بخش سوم، "ویژگی های مسیحی بودن"، مشارکت
ها به بررسی چیستی مسیحی بودن از راه های مختلف بازنمایی خود می
پردازند، که هر کدام سوالاتی را در مورد انواع خاصی از "ویژگی
ها"، به عنوان مثال، جنسیت، مکان، آموزش و پرورش و فرهنگ
مقالات این جلد با گردآوری منابع اولیه از دوره امپراتوری اولیه
تا قرن هفتم پس از میلاد و پوشش هر دو امپراتوری شرقی و غربی،
نشان میدهد که معنای مسیحی بودن را نمیتوان به سادگی تلقی کرد.
. «مسیحی بودن» بخشی از یک فرآیند مستمر ساخت و ساز و مذاکره بود،
زیرا افراد و جوامع مسیحی به طور یکسان به دنبال ارتباط خود با
سنتها، ساختارهای اجتماعی و هویتهای موجود، همزمان با پرسش و
نقد گذشته(های) بودند. در زمان حال خود.
What do we mean when we talk about "being Christian" in Late
Antiquity? This volume brings together sixteen world-leading
scholars of ancient Judaism, Christianity, and Greco-Roman
culture and society to explore this question, in honor of the
ground-breaking scholarship of Professor Gillian Clark. After
an introduction to the volume's dedicatee and themes by Averil
Cameron, the papers in Section I, "Being Christian through
Reading, Writing, and Hearing," analyze the roles that literary
genre, writing, reading, hearing, and the literature of the
past played in the formation of what it meant to be Christian.
The essays in Section II move on to explore how late antique
Christians sought to create, maintain, and represent Christian
communities: communities that were both "textually created" and
"enacted in living realities." Finally in Section III, "The
Particularities of Being Christian," the contributions examine
what it was to be Christian from a number of different ways of
representing oneself, each of which raises questions about
certain kinds of "particularities," for example, gender,
location, education, and culture.
Bringing together primary source material from the early
Imperial period up to the seventh century AD and covering both
the Eastern and Western Empires, the papers in this volume
demonstrate that what it meant to be Christian cannot simply be
taken for granted. "Being Christian" was part of a continual
process of construction and negotiation, as individuals and
Christian communities alike sought to relate themselves to
existing traditions, social structures, and identities, at the
same time as questioning and critiquing the past(s) in their
present.
Content: I: BEING CHRISTIAN THROUGH READING, WRITING AND HEARING
II: BEING CHRISTIAN IN COMMUNITY
III: THE PARTICULARITIES OF BEING CHRISTIAN