دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Annett Wienmeister
سری:
ISBN (شابک) : 3476051056
ناشر: J.B. Metzler
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 301
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Begriff, Erfahrung, Welt Erkenntnistheoretische Studien zu McDowell und Kant به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مفهوم، تجربه، مطالعات معرفت شناختی جهان در مورد مک داول و کانت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اهمیت توانایی های مفهومی برای ادراک موجودات عاقل و امکان شناخت حاصل از تجربه چیست؟ بر اساس یک بررسی انتقادی قدردانی از موضع جان مک داول، که بر اساس آن تجربه حسی زمانی از نظر معرفتی مرتبط است که توانایی های مفهومی در تجربه حسی-دریایی به فعلیت رسیده باشد، نویسنده نشان می دهد که نظریه دانش ادراکی باید دو کار را انجام دهد: باید توضیح دهد. چگونه ادراکات می توانند از نظر مفهومی غنی و در عین حال مستقیماً مرتبط باشند. متعاقباً، تفسیری از نظریه غیرتجربی امانوئل کانت درباره دانش حسی ایجاد می شود که تا آنجا که ممکن است این دو الزام را برآورده می کند.
Welche Bedeutung haben begriffliche Fähigkeiten für die Wahrnehmung von rationalen Lebewesen und die Möglichkeit von Erfahrungserkenntnis? Ausgehend von einer kritisch-würdigenden Auseinandersetzung mit der Position John McDowells, wonach sinnliche Erfahrung genau dann epistemisch relevant ist, wenn begriffliche Fähigkeiten bereits in sinnlich-rezeptiver Erfahrung aktualisiert werden, zeigt die Autorin, dass eine Theorie perzeptiven Wissens zweierlei leisten muss: Sie muss erklären, wie Wahrnehmungen begrifflich gehaltvoll und zugleich direkt relational sein können. Im Anschluss wird eine Interpretation der nichtempirischen Theorie sinnlicher Erkenntnis von Immanuel Kant entwickelt, die diesen beiden Anforderungen soweit als möglich gerecht wird.