دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Susan L. Burns
سری: Asia-Pacific: Culture, Politics, and Society
ISBN (شابک) : 0822331837, 2003010583
ناشر: Duke University Press
سال نشر: 2003
تعداد صفحات: 295
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Before the Nation: Kokugaku and the Imagining of Community in Early Modern Japan به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پیش از ملت: کوکوگاکو و تصور اجتماع در ژاپن مدرن اولیه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سوزان ال برنز با کاوش در پیدایش و تکامل نظریههای ملیت که همچنان در ژاپن امروزی برانگیخته میشود، بررسی دقیقی از جنبش فکری اواخر قرن هجدهم کوکوگاکو ارائه میکند که به معنای «مطالعه کشور ما» است. با خروج از مطالعات قبلی درباره کوکوگاکو که بر روشنفکرانی متمرکز شده بود که کارشان توسط محققان مدرن ارزش گذاری شده است، برنز به دنبال بازیابی راه های متعدد «ژاپن» به عنوان هویت اجتماعی و فرهنگی که قبل از مدرنیته تصور می شد، است. مرکز تحلیل برنز، کوجیکیدن (Motoori Norinaga) است که مسلماً مهمترین اثر فکری اوایل دوره مدرن ژاپن است. برنز کوجیکیدن را یکی از مجموعهای از تلاشها برای تحلیل و تفسیر تاریخهای اسطورهای مربوط به اوایل قرن هشتم، کوجیکی و نیهون شوکی میداند. نوریناگا این متون را کلیدهایی برای ژاپن اصیل، اصیل و بت می دانست که قبل از آلوده شدن به تأثیرات خارجی «معیب»، به ویژه آیین کنفوسیوس و بودیسم وجود داشت. کوجیکیدن نوریناگا که در قرن نوزدهم به عنوان پدیدآورنده آگاهی ملی جدید مورد ستایش قرار گرفت، بعداً توسط برخی به عنوان منبع تبار ژاپن در قرن بیستم به سمت نظامی گری، جنگ و شکست محکوم شد. برنز عمیقاً به سه نویسنده کوکوگاکو - اوئدا آکیناری، فوجیتانی میتسوه و تاچیبانا موریبه- میپردازد که تفسیرهای نوریناگا را به چالش کشیدند و خوانشهای رقابتی از تاریخهای اسطورهای را ارائه کردند که نظریههای جدیدی از جامعه را به عنوان مبنایی برای هویت اجتماعی و فرهنگی ژاپنی ارائه کردند. اگرچه این نویسندگان توسط نسل بعدی محققین به پاورقی ها منتقل شدند، اما در زمان خود کاملاً تأثیرگذار بودند، و برنز با بازیابی استدلال های خود، کوکوگاکو را به عنوان یک بحث پیچیده -شامل تاریخ، زبان، و ذهنیت- با بازتاب هایی که به خوبی به دنیای مدرن گسترش می یابد، آشکار می کند. عصر.
Exploring the emergence and evolution of theories of nationhood that continue to be evoked in present-day Japan, Susan L. Burns provides a close examination of the late-eighteenth-century intellectual movement kokugaku, which means "the study of our country.” Departing from earlier studies of kokugaku that focused on intellectuals whose work has been valorized by modern scholars, Burns seeks to recover the multiple ways "Japan" as social and cultural identity began to be imagined before modernity. Central to Burns's analysis is Motoori Norinaga’s Kojikiden, arguably the most important intellectual work of Japan's early modern period. Burns situates the Kojikiden as one in a series of attempts to analyze and interpret the mythohistories dating from the early eighth century, the Kojiki and Nihon shoki. Norinaga saw these texts as keys to an original, authentic, and idyllic Japan that existed before being tainted by "flawed" foreign influences, notably Confucianism and Buddhism. Hailed in the nineteenth century as the begetter of a new national consciousness, Norinaga's Kojikiden was later condemned by some as a source of Japan's twentieth-century descent into militarism, war, and defeat. Burns looks in depth at three kokugaku writers—Ueda Akinari, Fujitani Mitsue, and Tachibana Moribe—who contested Norinaga's interpretations and produced competing readings of the mythohistories that offered new theories of community as the basis for Japanese social and cultural identity. Though relegated to the footnotes by a later generation of scholars, these writers were quite influential in their day, and by recovering their arguments, Burns reveals kokugaku as a complex debate—involving history, language, and subjectivity—with repercussions extending well into the modern era.
Contents Acknowledgments Introduction: Between Community and the Nation 1 Late Tokugawa Society and the Crisis of Community 2 Before the Kojikiden: The Divine Age Narrative in Tokugawa Japan 3 Motoori Norinaga: Discovering Japan 4 Ueda Akinari: History and Community 5 Fujitani Mitsue: The Poetics of Community 6 Tachibana Moribe: Cosmology and Community 7 National Literature, Intellectual History, and the New Kokugaku Conclusion: Imagined Japan(s) Appendix: ‘‘Reading’’ the Kojiki Notes Works Cited Index