دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Before Church and State: A Study of Social Order in the Sacramental Kingdom of St. Louis IX
دانلود کتاب قبل از کلیسا و دولت: مطالعه نظم اجتماعی در پادشاهی مقدس سنت لوئیس نهم
مشخصات کتاب
Before Church and State: A Study of Social Order in the Sacramental Kingdom of St. Louis IX
ویرایش:
نویسندگان: Andrew Willard Jones
سری:
ISBN (شابک) : 9781945125409
ناشر: Emmaus Academic
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 492
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 916 Kb
قیمت کتاب (تومان) : 28,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Before Church and State: A Study of Social Order in the Sacramental Kingdom of St. Louis IX به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قبل از کلیسا و دولت: مطالعه نظم اجتماعی در پادشاهی مقدس سنت لوئیس نهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب قبل از کلیسا و دولت: مطالعه نظم اجتماعی در پادشاهی مقدس سنت لوئیس نهم
قبل از کلیسا و دولت: مطالعه نظم اجتماعی در پادشاهی مقدس سنت لوئیس نهم با نگاهی دقیق به زندگی دو مرد به نام گی فوکوآ (پاپ) "مشکل کلیسا و دولت" در قرن سیزدهم فرانسه را بررسی می کند. کلمنت چهارم) و لویی نهم و مؤسساتی که در ساخت آنها کمک کردند. این استدلال می کند که "مشکل" کلیسا و دولت در قرن سیزدهم وجود نداشت. مطمئناً قدرت‌های معنوی و دنیوی وجود داشتند، اما اینها ساختارهای موازی نبودند که سعی کنند بر همان فضای اجتماعی در رقابت بر سر حاکمیت حکومت کنند. در عوض، قدرت‌های معنوی و دنیوی در یک دنیای متمایز و مقدس در کنار هم قرار گرفتند و هر دو دیگری را به‌عنوان جنبه‌هایی از هویت خود در بر گرفتند. \"دولت\" از طریق شبکه های consilium et auxilium اتفاق افتاد که از خطوط مذهبی/روحانی می گذشت. این شبکه ها لزوماً هم شامل قدرت های معنوی و هم قدرت های دنیوی می شدند. در طول سلطنت لویی نهم، شبکه شاه گسترش یافت و اکثر فضای اجتماعی را در بر گرفت. این شبکه بدون هیچ تناقضی هم «کمالی قدرت» پاپی و هم «کمالی قدرت» سلطنتی را در خود داشت. این کتاب چگونگی وقوع چنین حکومتی را بازسازی می‌کند و نه صرفاً استدلال‌هایی که روشنفکران در مورد چگونگی وقوع آن داشتند. علاوه بر این، این بازسازی به عنوان پاسخی است به اینکه چگونه مورخان مدرن و محققان سیاست اغلب تصور می‌کنند که حکومت اتفاق افتاده است. بنابراین، هدف این کتاب مستقیماً درگیر کردن و به چالش کشیدن اجماع دانش‌آموزان معاصر است. علاوه بر این، اندیشه معاصر را در مورد تعریف «مذهب»، «سکولار» و «سیاست» وارد مطالعه قرون وسطی می‌کند، چیزی که مدت‌ها از آن گذشته است. تا این مرحله، محققان علاقه مند به چالش کشیدن مفاهیم مدرن از «دین»، هنگام بررسی قرون وسطی، مجبور بودند تا حد زیادی بر مطالعات تاریخی که از درون پارادایم مرسوم نوشته شده است، تکیه کنند. هدف این کتاب ارائه جایگزینی دقیق از نظر روش شناختی و فنی به این محققان است. اگر تز کتاب به طور گسترده مورد پذیرش قرار گیرد، نیاز به بازنگری در روایت پذیرفته شده کلیسا و دولت قرون وسطی خواهد داشت.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Before Church and State: A Study of Social Order in the Sacramental Kingdom of St. Louis IX explores the "problem of Church and State" in thirteenth century France by taking a detailed look at the lives of two men, Gui Foucois (Pope Clement IV) and Louis IX and the institutions they helped build. It argues that the "problem" of Church and State did not exist in the thirteenth century. The spiritual and temporal powers existed, to be sure, but these were not parallel structures attempting to govern the same social space in a contest over sovereignty. Rather, the spiritual and the temporal powers were wrapped up together in a differentiated and sacramental world, and both included the other as aspects of their very identity. "Government" happened through networks of consilium et auxilium that cut across lay/clerical lines. These networks necessarily included both spiritual and temporal powers. During the reign of Louis IX the king's network expanded to encompass the majority of the social space. This network had integral to it both the papal "fullness of power" and the royal "fullness of power" without any contradiction. The book reconstructs how such government actually happened and not simply the arguments that intellectuals had about how it ought to happen. This reconstruction is, furthermore, presented as a response to how modern historians and scholars of politics often suppose government to have happened. The book is, therefore, directly aimed at engaging and challenging the consensus of contemporary scholarship. What is more, it brings contemporary thought concerning the definition of "religion," "secular," and "politics" into the study of the Middle Ages, something that is long overdue. Up to this point, scholars interested in challenging modern conceptions of "religion" have, when treating the Middle Ages, had to rely largely on historical scholarship written from within the conventional paradigm. This book aims to provide these scholars with a methodologically and technically rigorous alternative. If the book's thesis is widely accepted, it will call for the reconsideration of the accepted narrative of medieval Church and State.
