دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: آموزشی ویرایش: نویسندگان: Maria Hebert-leiter سری: ISBN (شابک) : 080713435X, 9780807134351 ناشر: سال نشر: 2009 تعداد صفحات: 213 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Becoming Cajun, Becoming American: The Acadian in American Literature from Longfellow to James Lee Burke (Southern Literary Studies) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تبدیل شدن به کاجون، آمریکایی شدن: آکادیان در ادبیات آمریکایی از لانگفلو تا جیمز لی برک (مطالعات ادبی جنوب) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
از دوران قبل از جنگ، جامعه چندجانبه منحصر به فرد لوئیزیانا شامل یک فضای قانونی و اجتماعی برای گروه های نژادی واسطه مانند آکادی ها، کریول ها و کریول های رنگی بود. ماریا هبرت-لیتر در کتاب تبدیل شدن به کاجون، آمریکایی شدن به بررسی چگونگی نمایش نویسندگان آمریکایی فرهنگ آکادی در 150 سال گذشته می پردازد. او با ترکیب مطالعه تاریخ ادبی آکادی با بررسی تاریخ قومی آکادی در پرتو نظریههای اجتماعی اخیر، بینشی از فرآیند آمریکاییسازی تجربه شده توسط آکادمیها - که به مرور زمان به نام کاجونها معروف شدند - در طول قرن نوزدهم و بیستم ارائه میکند. . هبرت-لیتر کل تاریخ آکادیان یا کاجون را در ادبیات آمریکا بررسی میکند، که با شعر اوانجلین هنری وادسورث لانگفلو و نوشتههای جورج واشنگتن کیبل، از جمله رمان Bonaventure او آغاز میشود. پیچیدگی فرهنگی هویتهای آکادی و کریول باعث شد بسیاری از نویسندگان به کلیشههای شخصیتهای آکادمی تکیه کنند، اما همانطور که هبرت-لایتر نشان میدهد، ابهام تقسیمبندیهای طبقاتی و نژادی لوئیزیانا به نویسندگان اجازه میدهد تا موضوعات پیچیده و بحثبرانگیز و گاهی تابو را مورد بررسی قرار دهند. . او بر داستانهای داستانی کیت شوپن تأکید میکند، که داستانهای کوتاهش شامل شخصیتهای آکادیایی است که در طول قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم به عنوان آمریکاییهای سفیدپوست پذیرفته شدهاند. بازنمایی آکادیان در ادبیات نشاندهنده مسیر آکادیها به سوی همگونسازی است، زیرا آنها تفاوتهای خود را جشن میگرفتند در حالی که هنوز یک مفهوم کاملا آمریکایی از خود را اتخاذ میکردند. در نوشتههای قرن بیستم، شخصیتهای آکادیایی اغلب کاجون نامیده میشدند، و به طور فزایندهای بیگانگان آنها را نه صرفاً موجوداتی عجیب و غریب یا افسانهای، بلکه بهعنوان افراد پیچیدهای که در جامعه سنتی آمریکا جا میگیرند و در عین حال تنوع فرهنگی آن را منعکس میکردند، درک میکردند. هبرت-لیتر این انتقال را در رمان «جمع پیرمردان» اثر ارنست گینز و رمانهای پلیسی جیمز لی برک با حضور دیو روبیشو بررسی میکند. او همچنین درباره آثار آدا جک کارور، الما گودچو، شرلی آن گراو و دیگر نویسندگان بحث می کند. از لانگفلو تا تیم گوترو، ادبیات آکادی و کاجون مراحل این پویایی فرهنگی جذاب را به تصویر میکشد و آن را به بخش مهمی از هر تاریخ قومیت آمریکایی و به ویژه فرهنگ کاجون تبدیل میکند. مختصر و قابل دسترس، تبدیل شدن به کاجون، آمریکایی شدن مقدمه ای عالی برای ادبیات آکادیان و کاجون آمریکایی فراهم می کند.
From antebellum times, Louisiana's unique multipartite society included a legal and social space for intermediary racial groups such as Acadians, Creoles, and Creoles of Color. In Becoming Cajun, Becoming American, Maria Hebert-Leiter explores how American writers have portrayed Acadian culture over the past 150 years. Combining a study of Acadian literary history with an examination of Acadian ethnic history in light of recent social theories, she offers insight into the Americanization process experienced by Acadians--who over time came to be known as Cajuns--during the nineteenth and twentieth centuries. Hebert-Leiter examines the entire history of the Acadian, or Cajun, in American literature, beginning with Henry Wadsworth Longfellow's poem Evangeline and the writings of George Washington Cable, including his novel Bonaventure. The cultural complexity of Acadian and Creole identities led many writers to rely on stereotypes in Acadian characters, but as Hebert-Leiter shows, the ambiguity of Louisiana's class and racial divisions also allowed writers to address complex and controversial--and sometimes taboo--subjects. She emphasizes the fiction of Kate Chopin, whose short stories contain Acadian characters accepted as white Americans during the nineteenth and early twentieth centuries. Representations of the Acadian in literature reflect the Acadians' path towards assimilation, as they celebrated their differences while still adopting an all-American notion of self. In twentieth-century writing, Acadian figures came to be more often called Cajun, and increasingly outsiders perceived them not simply as exotic or mythic beings but as complex persons who fit into traditional American society while reflecting its cultural diversity. Hebert-Leiter explores this transition in Ernest Gaines's novel A Gathering of Old Men and James Lee Burke's detective novels featuring Dave Robicheaux. She also discusses the works of Ada Jack Carver, Elma Godchaux, Shirley Ann Grau, and other writers. From Longfellow through Tim Gautreaux, Acadian and Cajun literature captures the stages of this fascinating cultural dynamism, making it a pivotal part of any history of American ethnicity and of Cajun culture in particular. Concise and accessible, Becoming Cajun, Becoming American provides an excellent introduction to American Acadian and Cajun literature.