دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Scott R. MacKenzie
سری: Winner of the Walker Cowen Memorial Prize
ISBN (شابک) : 0813933412, 9780813933429
ناشر: University of Virginia Press
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 305
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Be It Ever So Humble: Poverty, Fiction, and the Invention of the Middle-Class Home به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب همیشه اینقدر فروتن باش: فقر، داستان، و اختراع خانه طبقه متوسط نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
قبل از ظهور خانههای شخصی آنطور که ما اکنون آنها را میفهمیم، قلمرو روابط شخصی، خصوصی و محلی در انگلستان محله بود که حوزه مدیریت فقر نیز بود. بین دهههای 1740 و 1790، قانونگذاران، اقتصاددانان سیاسی، اصلاحطلبان و رماننویسان، کارکردهای نظام محلی را به نهاد دیگری که نوید شکوفایی خودکفا را میداد، منتقل کردند: کلبه کارگری. با گسترش دامنه خود فراتر از پارامترهای تاریخ ادبی و مطالعات قبلی در مورد خانواده، Be It Ever So Humble معتقد است که خانه مدرن طبقه متوسط در طول قرن هجدهم در انگلستان شکل گرفت و اولین ساکنان آن بینوا.
در طول قرن هجدهم، بسیاری از شرکت کنندگان در بحث های مربوط به مدیریت فقر به این باور رسیدند که خانه های خانوادگی خصوصی می تواند فقیر، بیکار و نارضایتی انگلستان را به نیروی کار خودکفا، مولد و میهن پرست تبدیل کند. . نویسندگان و متفکران درگیر در این بحث ها توصیف های فراوانی از چیستی خانه شخصی و ارتباط آن با خانه ملی جمعی ارائه کردند. در این مجموعه از متون، اسکات مککنزی ریشههای خانه طبقه متوسط مدرن را از طریق مجموعهای از گفتمانها - از جمله فلسفه، قانون، دین، اقتصاد، و زیباییشناسی- دنبال میکند که همگی در برابر بازنماییهای ادبی قرار میگیرند و اغلب به آنها سرازیر میشوند. .
با مطالعه دقیق، نویسنده ادعای خود را اثبات می کند که خانه شخصی ابتدا برای فقرا اختراع شد و تنها بعداً طبقه متوسط آن را به خود اختصاص داد. بنابراین، اواخر قرن هجدهم نقطه عطفی در زندگی مفهومی خانه به شمار میرود، که مجموعهای از ایدهها و تصاویر فرهنگی بهطور قابلتوجهی غنی و پیچیده ایجاد کرد.
Before the rise of private homes as we now understand them, the realm of personal, private, and local relations in England was the parish, which was also the sphere of poverty management. Between the 1740s and the 1790s, legislators, political economists, reformers, and novelists transferred the parish system’s functions to another institution that promised self-sufficient prosperity: the laborer’s cottage. Expanding its scope beyond the parameters of literary history and previous studies of domesticity, Be It Ever So Humble posits that the modern middle-class home was conceived during the eighteenth century in England, and that its first inhabitants were the poor.
Over the course of the eighteenth century, many participants in discussions about poverty management came to believe that private family dwellings could turn England's indigent, unemployed, and discontent into a self-sufficient, productive, and patriotic labor force. Writers and thinkers involved in these debates produced copious descriptions of what a private home was and how it related to the collective national home. In this body of texts, Scott MacKenzie pursues the origins of the modern middle-class home through an extensive set of discourses—including philosophy, law, religion, economics, and aesthetics—all of which brush up against and often spill over into literary representations.
Through close readings, the author substantiates his claim that the private home was first invented for the poor and that only later did the middle class appropriate it to themselves. Thus, the late eighteenth century proves to be a watershed moment in home's conceptual life, one that produced a remarkably rich and complex set of cultural ideas and images.