دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Averroes: Tahafut al Tahafut: The Incoherence of the Incoherence, Volumes I and II
دانلود کتاب Averroes: Tahafut al Tahafut: عدم انسجام ناسازگاری ، جلد اول و دوم
مشخصات کتاب
Averroes: Tahafut al Tahafut: The Incoherence of the Incoherence, Volumes I and II
ویرایش: REP
نویسندگان: Averroes
سری:
ISBN (شابک) : 0906094569, 9780906094563
ناشر: Gibb Memorial Trust
سال نشر: 1987
تعداد صفحات: 633
زبان: English
فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 33,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Averroes: Tahafut al Tahafut: The Incoherence of the Incoherence, Volumes I and II به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Averroes: Tahafut al Tahafut: عدم انسجام ناسازگاری ، جلد اول و دوم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب Averroes: Tahafut al Tahafut: عدم انسجام ناسازگاری ، جلد اول و دوم
ابن رشد، که در اروپای مسیحی به نام آوروئس شناخته می شود، از قرطبه در اسپانیا آمد و از سال 1126 تا 1198 زندگی کرد. او به عنوان آخرین فیلسوف بزرگ عرب در سنت کلاسیک، و تحت حمایت حاکم الموحد، ابو یعقوب یوسف شناخته می شود. ، بسیار پربار بود. تهافت التحافوت که اندکی پس از سال 1180 نوشته شده است، اثر اصلی او و اثری است که آموزه اصلی فلسفی او در آن یافت می شود. این به شکل ردی بر تهافت الفلسفه غزالی است، اثری که در سال 1095 آغاز شد و به گمانه زنی های فلسفی حمله کرد و برخی از عقاید فلاسفه را مغایر با اسلام اعلام کرد. آوروس دیدگاه های ارسطویی خود را در تقابل با دیدگاه های نوافلاطونی که غزالی به فیلسوفان نسبت داده است قرار می دهد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Ibn Rushd, known to Christian Europe as Averroes, came from Cordoba in Spain and lived from 1126 to 1198. He is regarded as the last great Arab philosopher in the Classical tradition, and, under the patronage of the Almohad ruler Abu Ya'quib Yusuf, was a very prolific one. The Tahafut al-Tahafut, written not long after 1180, is his major work and the one in which his original philosophical doctrine is to be found. It takes the form of a refutation of Ghazali's Tahafut al-Falasifa (The Incoherence of the Philosophers), a work begun in 1095 which attacked philosophical speculation and declared some of the beliefs of the Philosophers to be contary to Islam. Averroes sets his Aristotelian views in contrast with the Neo-Platonist ones attributed to the philosophers by Ghazali.
