دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Pierre Conesa
سری:
ISBN (شابک) : 9782221249086
ناشر: Robert Laffont
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 384
زبان: French
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Avec Dieu on ne discute pas ! Les radicalismes religieux : désislamiser le débat به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب با خدا بحث نمی کنیم! رادیکالیسم مذهبی: اسلام زدایی از بحث نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در مورد مسئله رادیکالیزه شدن دین، جهادی های سلفی تمام توجه ما را متمرکز می کنند. با این حال، آنها تنها تهدیدی نیستند: ما باید به مبلغان شورای انجیلی ترامپ، به یهودیان تندرو «اسرائیل بزرگ»، به افراطگرایان بودایی و هندو نیز علاقه داشته باشیم... در دنیای جهانی شده ما، ما در واقع باید از رادیکالیسم مذهبی به صورت جمع صحبت کنیم. همه بر اساس سهگانه نابردباری هستند: ایمان، سرزمین، مردم، بر اساس بازنویسی قربانی تاریخ و مشروعیت بخشیدن به خشونت انتقامجویانه «تقدیسکننده» - مانند بمبگذاران انتحاری سلفی که معتقدند وعده داده شده در بهشت یا آن کشیشهای آمریکایی و کشیش هایی که قتل پزشکان سقط جنین را توجیه می کنند. در حالی که آنها نقاط مشترک زیادی دارند، اما همه آنها یک هدف سیاره ای ندارند. اما همه آنها در حال بازتعریف ژئوپلیتیک مدرن هستند، در حالی که در درون جوامع، فشارهای رادیکال هر روز کمی بیشتر برابری بین مردان، حقوق زنان، اقلیتها را تضعیف میکنند و «دیگری» را از میدان سیاسی حذف میکنند. نه صرفاً و صرفاً مسئله پاکسازی قومی... در مواجهه با این خطرات، زمان آن فرا رسیده است که از زاویه آزادی وجدان با مذاهب برخورد نکنیم و آنها را از منظر سیاسی در نظر بگیریم. همان درخواستهایی که نئونازیها یا برتریطلبان برای طرد میکنند، بلافاصله محکوم میشوند: چرا باید با آنها مدارا کرد، وقتی که توسط مذهبیها، صرف نظر از «کلیسای کوچکشان» در دست آنهاست؟
Sur la question de la radicalisation du religieux, les salafistes djihadistes concentrent toute notre attention. Or ils ne sont pas les seuls à constituer une menace : il faut aussi s'intéresser aux téléprédicateurs du Conseil évangélique de Trump, aux juifs radicaux du " Grand Israël ", aux extrémistes bouddhistes et hindouistes... Dans notre monde globalisé, on doit en réalité parler des radicalismes religieux au pluriel. Tous reposent sur le même triptyque d'intolérance : une foi, une terre, un peuple, s'appuyant sur une réécriture victimaire de l'Histoire et légitimant une violence vengeresse " sanctifiante " – à l'instar des kamikazes salafistes qui se croient promis au paradis ou de ces pasteurs et prêtres américains justifiant le meurtre de médecins avorteurs. S'ils partagent de nombreux points communs, tous ne visent pas un objectif planétaire. Mais tous redessinent la géopolitique moderne, tandis qu'au sein des sociétés, les poussées radicales sapent chaque jour un peu plus l'égalité entre les hommes, les droits des femmes, des minorités, excluant l'" Autre " du champ politique quand il ne s'agit pas purement et simplement d'épuration ethnique... Face à ces dangers, il est temps de cesser de traiter les religions sous l'angle de la liberté de conscience et de les considérer en termes politiques. Les mêmes appels à l'exclusion proférés par des néonazis ou des suprémacistes seraient immédiatement condamnés : pourquoi faudrait-il les tolérer quand ils sont tenus par des religieux, quelle que soit leur "chapelle" ?