دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Authority and the Female Body in the Writings of Julian of Norwich and Margery Kempe (Studies in Medieval Mysticism, Volume 5)
دانلود کتاب اقتدار و بدن زن در نوشته های جولیان نوریچ و مارجری کمپ (مطالعاتی در عرفان قرون وسطی، جلد 5)
مشخصات کتاب
Authority and the Female Body in the Writings of Julian of Norwich and Margery Kempe (Studies in Medieval Mysticism, Volume 5)
ویرایش: First
نویسندگان: Liz Herbert McAvoy
سری:
ISBN (شابک) : 1843840081, 9781846152610
ناشر: D.S.Brewer
سال نشر: 2004
تعداد صفحات: 287
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 54,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Authority and the Female Body in the Writings of Julian of Norwich and Margery Kempe (Studies in Medieval Mysticism, Volume 5) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اقتدار و بدن زن در نوشته های جولیان نوریچ و مارجری کمپ (مطالعاتی در عرفان قرون وسطی، جلد 5) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب اقتدار و بدن زن در نوشته های جولیان نوریچ و مارجری کمپ (مطالعاتی در عرفان قرون وسطی، جلد 5)
نوشته‌های جولیان نورویچ و مارجری کمپ نشان‌دهنده آگاهی از نگرش‌های سنتی و معاصر نسبت به زنان، به‌ویژه نگرش‌های قرون وسطایی نسبت به بدن زن است. این پژوهش به بررسی میزان استفاده آنان از این گونه نگرش ها در نوشته های خود می پردازد و اهمیت بدن زن را به عنوان وسیله ای برای تبیین تجربیات عرفانی و بینش به دست آمده از آن بررسی می کند. در هر دو نویسنده، کالبد زن در نوشتار آنها نقش محوری دارد و به زبانی زنانه منجر می‌شود که از طریق آن به اقتدار دست می‌یابند و فضایی را ایجاد می‌کنند که در آن می‌توان شنید، به‌ویژه در زمینه تجربیات مذهبی و عرفانی‌شان. سه نماد کهن الگویی از زن در قرون وسطی، به عنوان مادر، به عنوان فاحشه و به عنوان "زن خردمند"، همه به وضوح در نوشته های جولیان نورویچ و مارجری کمپ وجود دارد. مک‌آوی در بررسی روش‌هایی که هر دو نویسنده از این دسته‌بندی‌های زنانه استفاده می‌کنند، میزان موفقیت آنها را در حل تنش بین انتظارات جامعه از آنها و تجربیات زندگی‌شان به عنوان زن و نویسنده مشخص می‌کند. LIZ HERBERT MCAVOY مدرس زبان و ادبیات قرون وسطی در دانشگاه لستر است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
The writings of Julian of Norwich and Margery Kempe show an awareness of traditional and contemporary attitudes towards women, in particular medieval attitudes towards the female body. This study examines the extent to which they make use of such attitudes in their writing, and investigates the importance of the female body as a means of explaining their mystical experiences and the insight gained from them; in both writers, the female body is central to their writing, leading to a feminised language through which they achieve authority and create a space in which they can be heard, particularly in the context of their religious and mystical experiences. The three archetypal representations of woman in the middle ages, as mother, as whore and as 'wise woman', are all clearly present in the writings of Julian of Norwich and Margery Kempe; in examining the ways in which both writers make use of these female categories, McAvoy establishes the extent of their success in resolving the tension between society's expectations of them and their own lived experiences as women and writers. LIZ HERBERT MCAVOY is Lecturer in Medieval Language and Literature, University of Leicester.
فهرست مطالب
CONTENTS......Page 6
ACKNOWLEDGEMENTS......Page 8
Introduction......Page 12
1. Motherhood and Margery Kempe......Page 39
2. The Motherhood Matrix in the Writing of Julian of Norwich......Page 75
3. Discourses of Prostitution and The Book of Margery Kempe......Page 107
4. ‘3yf thowe be payede,’ quod oure lorde, ‘I am payede’: Hermeneutics of the Holy Whore in Julian of Norwich......Page 142
5. Margery Kempe: Wisdom, Authority and the Female Utterance......Page 181
6. Julian of Norwich: Voice of the Wise Woman......Page 216
AFTERWORD......Page 246
BIBLIOGRAPHY......Page 249
INDEX......Page 274
