دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Sarah Banet-Weiser
سری: Critical Cultural Communication
ISBN (شابک) : 9780814787144
ناشر: New York University Press
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 139
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 9 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Authentic TM: the politics of ambivalence in a brand culture به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب TM معتبر: سیاست دوسوگرایی در فرهنگ برند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
برندها همه جا هستند. نام تجاری برای کمپین های سیاسی و جنبش های اعتراضی سیاسی مرکزی است. کیمیاگری رسانه های اجتماعی و برندسازی شخصی افراد مشهور را یک شبه خلق می کند. "سبزسازی" خودخوانده مؤسسات و کالاهای تجاری تقریباً جهانی است. اما در حالی که عمل برندسازی معمولاً به عنوان یک ابزار بازاریابی درک می شود، روشی برای الحاق معنای اجتماعی به یک کالا به عنوان راهی برای ایجاد طنین بیشتر شخصی با مصرف کنندگان، سارا بانت-ویزر استدلال می کند که در دوران معاصر، برندها در مورد فرهنگ به همان اندازه که در مورد اقتصاد هستند. که در واقع، ما در فرهنگ برند زندگی می کنیم. Authentic™ معتقد است که نام تجاری فراتر از یک مدل تجاری گسترش یافته است تا به اساسی ترین روابط اجتماعی و فرهنگی ما متکی باشد و منعکس کننده آن باشد. علاوه بر این، این نوع از روابط برند به زمینههای فرهنگی برای زندگی روزمره، هویت فردی و روابط شخصی تبدیل شدهاند - چیزی که Banet-Weiser از آن به عنوان «فرهنگهای برند» یاد میکند. فرهنگهای برند متمایز، که گاه با یکدیگر همپوشانی دارند و با یکدیگر رقابت میکنند، در هر فصل مورد بررسی قرار میگیرند: عادیسازی یک «خودبرند» زنانه در رسانههای اجتماعی، فرهنگ برند هنر خیابانی در فضاهای شهری، فرهنگهای برند مذهبی مانند «معنویت عصر جدید» و «مسیحیت شکوفایی» و فرهنگ برندسازی سبز و «خرید برای تغییر». در فرهنگی که هنرمندان گرافیتی دیدگاههای خود را هم به دیوارهای مترو و هم به فروشگاههای بزرگ قرض میدهند، خرید یک فنجان قهوه «تجارت منصفانه» یک بیانیه سیاسی است و مذهب بهطور انبوه روی تیشرتها به بازار عرضه میشود، Banet-Weiser تمایز بین آنچه ما به عنوان شیوه های "اصیل" و نام تجاری درک می کنیم. اما فرهنگ های برند نیز متناقض هستند و به طور بالقوه مملو از احتمالات غیرمنتظره هستند، که Authentic™ را به بیان سیاست دوسوگرایانه سوق می دهد، و لنزی ایجاد می کند که از طریق آن می توانیم احتمالات سیاسی بالقوه را در مصرف گرایی جدید ببینیم.
Brands are everywhere. Branding is central to political campaigns and political protest movements; the alchemy of social media and self-branding creates overnight celebrities; the self-proclaimed “greening” of institutions and merchant goods is nearly universal. But while the practice of branding is typically understood as a tool of marketing, a method of attaching social meaning to a commodity as a way to make it more personally resonant with consumers, Sarah Banet-Weiser argues that in the contemporary era, brands are about culture as much as they are about economics. That, in fact, we live in a brand culture. Authentic™ maintains that branding has extended beyond a business model to become both reliant on, and reflective of, our most basic social and cultural relations. Further, these types of brand relationships have become cultural contexts for everyday living, individual identity, and personal relationships—what Banet-Weiser refers to as “brand cultures.” Distinct brand cultures, that at times overlap and compete with each other, are taken up in each chapter: the normalization of a feminized “self-brand” in social media, the brand culture of street art in urban spaces, religious brand cultures such as “New Age Spirituality” and “Prosperity Christianity,”and the culture of green branding and “shopping for change.” In a culture where graffiti artists loan their visions to both subway walls and department stores, buying a cup of “fair-trade” coffee is a political statement, and religion is mass-marketed on t-shirts, Banet-Weiser questions the distinction between what we understand as the “authentic” and branding practices. But brand cultures are also contradictory and potentially rife with unexpected possibilities, leading Authentic™ to articulate a politics of ambivalence, creating a lens through which we can see potential political possibilities within the new consumerism.
Cover......Page 1
Contents......Page 8
Acknowledgments......Page 10
Introduction: Branding the Authentic......Page 16
1. Branding Consumer Citizens: Gender and the Emergence of Brand Culture......Page 30
2. Branding the Postfeminist Self: The Labor of Femininity......Page 66
3. Branding Creativity: Creative Cities, Street Art, and “Making Your Name Sing”......Page 106
4. Branding Politics: Shopping for Change?......Page 140
5. Branding Religion: “I’m Like Totally Saved”......Page 180
Conclusion: The Politics of Ambivalence......Page 226
Notes......Page 238
B......Page 274
C......Page 275
G......Page 276
M......Page 277
P......Page 278
S......Page 279
Z......Page 280
About the Author......Page 281