دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Bernd Ludwig سری: Klostermann RoteReihe ISBN (شابک) : 3465044118, 9783465044116 ناشر: Verlag Vittorio Klosterman سال نشر: 2019 تعداد صفحات: 227 زبان: German فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Aufklarung Uber Die Sittlichkeit: Zu Kants "Grundlegung einer Metaphysik der Sitten" به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب روشنگری در مورد اخلاق: در مورد "بنیاد متافیزیک اخلاق" کانت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
«بنیاد» امانوئل کانت بدون شک یکی از مهم ترین متون فلسفه اخلاق غرب است. با این حال، گاهی اوقات به عنوان یکی از "تاریک ترین" متون کانت - اگر نه به طور کلی فلسفه غرب - در نظر گرفته می شود. تفسیر روشن می کند که ابهام ادعا شده عمدتاً به این دلیل است که متن از مدت ها قبل در سایه این فرض غلط خوانده شده است که کانت قصد داشته دلیلی (یا توجیهی) برای قانون اخلاقی به منظور دفع اخلاقی ارائه دهد. شک و تردید اگر کسی آن را از منظر (از نظر تاریخی نیز مناسب تر) بخواند که کانت با امر مقوله ای «فقط» می خواهد فرمول جدیدی را برای اصل اخلاق که عموماً مرسوم است، «نشان دهد و توجیه کند» تا جایگزین ادیمونیسم اخلاقی شود. با اخلاق جایگزین کردن خودمختاری - آنگاه روشن می شود که متن نه تنها یک شاهکار فلسفی بلکه یک شاهکار ادبی است. بدون شک «بنیاد» امانوئل کانت یکی از اسناد حیاتی فلسفه اخلاق غرب است. با این حال، گاهی اوقات آن را یکی از «تاریکترین» متون کانت – یا حتی تمام فلسفه غرب – میدانند. تفسیر روشن میسازد که تاریکی ادعا شده اساساً به این دلیل است که متن از مدتها پیش تحت فرضی نادرست خوانده میشود، و القا میکند که هدف اصلی کانت ارائه توجیهی برای قانون اخلاقی به منظور دفع بدبینی اخلاقی بوده است. اگر در عوض آن را با این درک بخوانیم (که از نظر تاریخی نیز مناسبتر است) که با ابداع امر مقولهای، کانت تنها میخواهد فرمول جدیدی را برای اصل اخلاق به طور کلی بیان و توجیه کند تا ادایمونیسم اخلاقی را جایگزین یک امر اخلاقی کند. از خودمختاری – آنگاه به آسانی آشکار می شود که «بنیاد» نه تنها یک شاهکار فلسفی، بلکه در عین حال یک شاهکار ادبی است.
Immanuel Kants "Grundlegung" ist ohne Zweifel einer der bedeutendsten Texte der abendlandischen Moralphilosophie. Sie gilt mitunter allerdings auch als einer der "dunkelsten" Texte Kants - wenn nicht sogar der abendlandischen Philosophie uberhaupt. Der Kommentar macht deutlich, dass die vorgebliche Dunkelheit im Wesentlichen der Tatsache geschuldet ist, dass der Text seit langem im Schatten der falschen Annahme gelesen wird, Kant wolle eine Begrundung (oder Rechtfertigung) des Sittengesetzes liefern, um damit den moralischen Skeptizismus abzuwehren. Liest man ihn stattdessen unter der (auch historisch angemesseneren) Perspektive, dass Kant mit dem kategorischen Imperativ 'nur' eine neue Formel fur das Prinzip der allgemein im Schwange gehenden Sittlichkeit 'angeben und rechtfertigen' will, um so den moralischen Eudaimonismus durch eine Moral der Autonomie zu ersetzen - dann zeigt sich, dass der Text nicht bloss ein philosophisches, sondern zugleich ein schriftstellerisches Meisterwerk ist. Without doubt, Immanuel Kant's "Grundlegung" is one of the crucial documents of Western moral philosophy. However, it is sometimes considered to be one of Kant's – or even all of Western philosophy´s– "darkest" texts. The commentary makes it clear that the alleged darkness is essentially due to the fact that the text has long been read under a false assumption, insinuating that it was Kant´s foremost aim to provide a justification for the moral law in order to ward off moral skepticism. If one reads it instead with the understanding (which is also historically more appropriate) that with the invention of the categorical imperative Kant only wants to state and justify a new formula for the principle of morality in general in order to replace moral eudaimonism with a moral of autonomy –then it becomes readily apparent that the “Grundlegung” is not just a philosophical, but at the same time a literary masterpiece.
Inhalt Vorbemerkung Prolog I. Die Aufgabe einer Kantischen Moralphilosophie II. Die ‚Idee des Ganzen‘ III. Kommentare zum Text der Grundlegung IV. Architektonische Spannungen – 1781 V. Nachbeben – 1787/88 Epilog Anmerkungen Literatur Namenregister