Attitudes to Gentiles in ancient Judaism and early Christianity

این جلد نگرش نسبت به غیریهودیان را هم در یهودیت باستان و هم در سنت اولیه مسیحی توصیف می کند. رابطه یهودیان با غیریهودیان و دیدگاه‌هایشان در مورد غیریهودیان، نقش مهمی در خودتعریف یهودیان داشت، به‌ویژه در دیاسپورا، جایی که یهودیان اقلیت را در میان جمعیت‌های بزرگ‌تر غیریهودی تشکیل می‌دادند. نگرش یهودیان نسبت به غیریهودیان را می توان در نوشته های نویسندگان برجسته یهودی (یوسف و فیلون)، جنبش ها و متون فرقه ای (جامعه قمران، ادبیات آخرالزمانی، عیسی) و در مؤسسات یهودی مانند معبد اورشلیم و کنیسه یافت. در سنت مسیحی، که به عنوان یک جنبش یهودی آغاز شد، اما به سرعت به یک سنت عمدتاً غیریهودی تبدیل شد، نقش و جایگاه مؤمنان غیریهودی به عیسی همیشه از اهمیت حیاتی برخوردار بود. آیا مؤمنان غیریهودی نیاز داشتند که به یهودیت به عنوان یکی از اجزای اساسی وابستگی خود به عیسی روی آورند، یا ظاهر مسیح چنین تمایزاتی را باطل کرده بود؟ این جلد طیف گسترده ای از دیدگاه ها را از نظر نگرش نسبت به غیریهودیان و وضعیت و انتظارات غیر یهودیان در کلیسای مسیحی ارزیابی می کند.

This volume describes the attitudes towards Gentiles in both ancient Judaism and the early Christian tradition. The Jewish relationship with and views about the Gentiles played an important part in Jewish self-definition, especially in the Diaspora where Jews formed the minority among larger Gentile populations. Jewish attitudes towards the Gentiles can be found in the writings of prominent Jewish authors (Josephus and Philo), sectarian movements and texts (the Qumran community, apocalyptic literature, Jesus) and in Jewish institutions such as the Jerusalem Temple and the synagogue. In the Christian tradition, which began as a Jewish movement but developed quickly into a predominantly Gentile tradition, the role and status of Gentile believers in Jesus was always of crucial significance. Did Gentile believers need to convert to Judaism as an essential component of their affiliation with Jesus, or had the appearance of the messiah rendered such distinctions invalid? This volume assesses the wide variety of viewpoints in terms of attitudes towards Gentiles and the status and expectations of Gentiles in the Christian church.