دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Attention, Not Self
دانلود کتاب توجه، نه خود
مشخصات کتاب
Attention, Not Self
ویرایش:
نویسندگان: Ganeri. Professor Jonardon
سری:
ISBN (شابک) : 9780198852193, 0198852193
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 403
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 33,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب توجه، نه خود: توجه، فلسفه ذهن، خود
در صورت تبدیل فایل کتاب Attention, Not Self به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب توجه، نه خود نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب توجه، نه خود
جاناردون گانری گزارشی از ذهن ارائه می دهد که در آن توجه، نه خود، موقعیت تجربی و هنجاری انسان ها را در جهان توضیح می دهد. توجه عبارت است از سازماندهی آگاهی و عملی که در مرکز آن نه اراده عملی و نه شاهد پدیدارشناختی وجود دارد. توجه در تجربه دو نقش را ایفا می کند، نقش انتخابی قرار دادن و نقش کانونی دسترسی. توجه، جایگاه معرفتی ما را بهبود می بخشد، زیرا ماهیت توجه این است که به آنچه واقعی است و دوری از چیزهایی که واقعی نیستند، توجه کنیم. وقتی توجه با تخصص مشخص شود، برای دانش کافی است. این امر توجه را فراتر از ادراکی می‌رساند: زیرا توجه امری قابل تعیین است که عوامل تعیین‌کننده آن شامل حافظه اپیزودیکی است که هویت‌های روایی ما از آن ساخته شده‌اند، همدلی با دیگران که ما را در دنیای اجتماعی قرار می‌دهد، و درون‌بینی که ما را به خودآگاهی می‌رساند. همدلی، توجهی است که به سوی دیگر هدایت می شود، روی شما قرار می گیرد و بر حالات ذهنی شما متمرکز می شود. شبیه گوش دادن است توجه همدلانه برای طیف وسیعی از تجربیات که اساساً مستلزم تضاد بین خود و دیگران است، مرکزی است، که همگی شامل آگاهی از خود به عنوان موضوع توجه دیگری است. تحلیل توجه به مثابه کنش ذهنی، تصورات مؤلفی از خود را به دست می‌آورد، زیرا این ماهیت خود قصد، توجه تلاشگرانه در عمل، استقرار در مورد آنچه باید انجام شود و اجتناب از آنچه نباید انجام شود است. در اخلاق، تصور افراد به عنوان موجوداتی با ظرفیت مشخص برای توجه، امیدی برای حل تعارض بین فردگرایی و غیرشخصی گرایی است. توجه، نه خود، کمکی به مجموعه‌ای از آثار روبه‌رشد است که ماهیت ذهن را از نقطه‌ای در تقاطع سه رشته مطالعه می‌کند: فلسفه در سنت‌های تحلیلی و پدیدارشناسی، علوم شناختی معاصر و کار تجربی در روان‌شناسی شناختی، و نظری بودایی. ادبیات.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Jonardon Ganeri presents an account of mind in which attention, not self, explains the experiential and normative situatedness of human beings in the world. Attention consists in an organisation of awareness and action at the centre of which there is neither a practical will nor a phenomenological witness. Attention performs two roles in experience, a selective role of placing and a focal role of access. Attention improves our epistemic standing, because it is in the nature of attention to settle on what is real and to shun what is not real. When attention is informed by expertise, it is sufficient for knowledge. That gives attention a reach beyond the perceptual: for attention is a determinable whose determinates include the episodic memory from which our narrative identities are made, the empathy for others that situates us in a social world, and the introspection that makes us self-aware. Empathy is other-directed attention, placed on you and focused on your states of mind; it is akin to listening. Empathetic attention is central to a range of experiences that constitutively require a contrast between oneself and others, all of which involve an awareness of oneself as the object of another's attention. An analysis of attention as mental action gainsays authorial conceptions of self, because it is the nature of intending itself, effortful attention in action, to settle on what to do and to shun what not to do. In ethics, a conception of persons as beings with a characteristic capacity for attention offers hope for resolution in the conflict between individualism and impersonalism. Attention, Not Self is a contribution to a growing body of work that studies the nature of mind from a place at the crossroads of three disciplines: philosophy in the analytical and phenomenological traditions, contemporary cognitive science and empirical work in cognitive psychology, and Buddhist theoretical literature.
