دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Atavistic Tendencies: The Culture of Science in American Modernity
دانلود کتاب گرایش های آتاویستی: فرهنگ علم در مدرنیته آمریکایی
مشخصات کتاب
Atavistic Tendencies: The Culture of Science in American Modernity
ویرایش:
نویسندگان: Dana Seitler
سری:
ISBN (شابک) : 081665123X, 9780816666423
ناشر: Univ Of Minnesota Press
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 326
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 39,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Atavistic Tendencies: The Culture of Science in American Modernity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب گرایش های آتاویستی: فرهنگ علم در مدرنیته آمریکایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب گرایش های آتاویستی: فرهنگ علم در مدرنیته آمریکایی
تئوری آتاویسم پس از داروین موانعی را بر سر راه پیشرفت انسان در ظهور دوباره صفات فیزیکی یا فرهنگی پس از چندین نسل پیش بینی کرد. در این اثر بدیع و مهیج، دانا سیتلر راه‌هایی را بررسی می‌کند که در آن مدرنیته خود یک آتاویسم است، و روایتی تاریخی و نظری از ظهور و تأثیر چشمگیر آن بر فرهنگ و تخیل غربی شکل می‌دهد. سیتلر با بررسی اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم علمی، تخیلی و عکاسی، متوجه می‌شود که چگونه تفکر مدرن خود را حول این پارادایم منسوخ شدن و بازگشت متمرکز می‌کند - الگویی که برای حفظ ایدئولوژی‌های جنسیت، جنسیت و نژاد عمل می‌کرد. او استدلال می‌کند که آتاویسم نه تنها گفتمانی از خشونت بود - ترسیم تقسیم‌های نژادی و جنسی بر روی مرز بین انسان و حیوان - بلکه نشان‌دهنده این بود که چگونه علم مدرن انسان را به عنوان یک مقوله زمانی درک می‌کند. از یک سو، آتاویسم برخی از انسان ها را در مقیاس تکاملی پیشرفته تر از دیگران قرار داد. از سوی دیگر، با بیان این که چون همه انسان ها از حیوانات تکامل یافته اند، بنابراین صرفاً انسان نیستند، چنین پیشرفت گرایی را تضعیف کرد. بنابراین آتاویسم نشان می‌دهد که چگونه نظریه‌های علمی مربوط به گذشته‌های مکرر یکی از ویژگی‌های مهم مدرنیته بودند. در آغاز قرن بیستم، نظریه آتاویستی تأثیرات اجتماعی و اقتصادی گسترده ای بر طبقه بندی پزشکی، منطق دولت رفاه، تصورات خانواده مدرن و تصاویر غیرعادی داشت. سایتلر با بررسی منطق فرهنگی علم در پیوند با روایت‌های طبیعت‌گرا، فمینیستی و عامه‌پسند، تأثیر آتاویسم را برملا می‌کند: تغییری اساسی در شیوه‌های شناخت و داستان‌گویی درباره انسان مدرن.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
The post-Darwinian theory of atavism forecasted obstacles to human progress in the reappearance of throwback physical or cultural traits after several generations of absence. In this original and stimulating work, Dana Seitler explores the ways in which modernity itself is an atavism, shaping a historical and theoretical account of its dramatic rise and impact on Western culture and imagination. Examining late nineteenth- and early twentieth-century science, fiction, and photography, Seitler discovers how modern thought oriented itself around this paradigm of obsolescence and return—one that served to sustain ideologies of gender, sexuality, and race. She argues that atavism was not only a discourse of violence—mapping racial and sexual divisions onto the boundary between human and animal—but was also an illustration of how modern science understood human being as a temporal category. On one hand, atavism positioned some humans as more advanced than others on an evolutionary scale. On the other, it undermined such progressivism by suggesting that because all humans had evolved from animals they were therefore not purely human. Atavism thus reveals how scientific theories of a recurrent past were a significant feature of modernity. At the beginning of the twentieth century, atavistic theory had widespread social and economic effects on the taxonomies of medicine, the logic of the welfare state, conceptions of the modern family, and images of the abnormal. Investigating the cultural logic of science in conjunction with naturalist, feminist, and popular narratives, Seitler exposes the influence of atavism: a fundamental shift in ways of knowing—and telling stories about—the modern human.
