Asian Religious Responses to Darwinism: Evolutionary Theories in Middle Eastern, South Asian, and East Asian Cultural Contexts

این جلد دیدگاه‌های مذهبی گوناگون آسیایی را برای پرداختن به مسائل مهم در مواجهه سنت و تفکر تکاملی مدرن غربی گرد هم می‌آورد. چنین تفکری شامل نظریه‌های زیست‌شناختی چارلز داروین، ژان باپتیست لامارک، ارنست هکل، توماس هاکسلی و بعدها «نئوداروینی‌ها» و نیز نظریه‌های تکاملی جامعه‌شناختی متفکرانی مانند هربرت اسپنسر، پیوتر کروپوتکین و هنری برگسون است. . مقالات این جلد پاسخ‌هایی از سنت‌های هندو، جین، بودایی (چینی، ژاپنی و هندو-تبتی)، کنفوسیوس، دائوئیست و مسلمان را پوشش می‌دهد. این پاسخ‌ها از دهه‌های بلافاصله پس از انتشار منشاء گونه‌ها تا به امروز می‌آیند، با توجه به دیدگاه‌ها و آموزه‌های پیشین در یک سنت که بر پاسخ‌ها به داروینیسم و ​​تفکر تکاملی غرب به طور کلی تأثیر گذاشته است.

کتاب بر سه موضوع مهم تمرکز دارد: مبارزه برای بقا و مفاهیم اخلاقی که در آن خوانده می شود. تنوع ژنتیکی و تصادفی بودن ظاهری آن در ارتباط با مسائل معنا و هدف. و ماهیت نوع بشر و استثناگرایی انسان. هر مقاله به یک یا چند موضوع از سه موضوع در چارچوب یک سنت خاص می پردازد.

This volume brings together diverse Asian religious perspectives to address critical issues in the encounter between tradition and modern western evolutionary thought. Such thought encompasses the biological theories of Charles Darwin, Jean-Baptiste Lamarck, Earnest Haeckel, Thomas Huxley, and later “neo-Darwinians,” as well as the more sociological evolutionary theories of thinkers such as Herbert Spencer, Pyotr Kropotkin, and Henri Bergson. The essays in this volume cover responses from Hindu, Jain, Buddhist (Chinese, Japanese, and Indo-Tibetan), Confucian, Daoist, and Muslim traditions. These responses come from the decades immediately after publication of The Origin of Species up to the present, with attention being paid to earlier perspectives and teachings within a tradition that have affected responses to Darwinism and western evolutionary thought in general.

The book focuses on three critical issues: the struggle for survival and the moral implications read into it; genetic variation and its seeming randomness as related to the problems of meaning and purpose; and the nature of humankind and human exceptionalism. Each essay deals with one or more of the three issues within the context of a specific tradition.