دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: annotated edition
نویسندگان: Keeney. Gavin
سری:
ISBN (شابک) : 1443824011, 1443824747
ناشر: Cambridge Scholars Publishing
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 238
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب هنر به مثابه «شب»: یک رساله هنری-الهیاتی: هنر -- فلسفه هنر -- عمومی.
در صورت تبدیل فایل کتاب Art as "night" : an art-theological treatise به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هنر به مثابه «شب»: یک رساله هنری-الهیاتی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هنر به مثابه «شب» نوعی دانش تاریک غیرتاریخی (الاهیات و الاهیات، به طور همزمان) را پیشنهاد میکند که از زمان ولاسکز میگذرد، اما به دوره رنسانس، به ویژه تیسیان و کاراواجو میرسد. این «شب» بهعنوان شکلی از فرمالیسم، با اشکالی از عقل نیز پیوند نزدیکی دارد که در هنر بهعنوان عاملیت بصری ناب یا دانش مادی و در عین حال متوسل به عاملیت اخلاقی میشوند، تابعی از هنر که کم و بیش در هنر مدرن برای اخلاقیات و اخلاقیات و در پرانتز قرار دارد. /یا آژانس سیاسی نه یک نظریه متا نقاشی، بلکه هنر به عنوان «شب» مختصاتی را که از زمان جدایی فلسفه طبیعی و اخلاقی در دوران باروک، مسلماً از دست رفته در نقاشی بازیابی می کند. با ولاسکز است که شاهد یک نقطه عطف هستیم، تأکید بر منابع خاص نقاشی به عنوان شکلی از عقل نظری، در حالی که با آثار معاصر گرهارد ریشتر و آنسلم کیفر است که شاهد بازگشت همان پس از فروپاشی هستیم. مدرنیسم، و پس از مانورهای پسامدرن بعدی برای گفتمانی کردن هنر، اما بدون ریاضت ابزارهای رسمی موجود در هنر به عنوان هنر. هنر به مثابه «شب» برای شکلی غیرگفتمانی از عقل استدلال میکند که به طور کامل در اثر هنری و مهمتر از همه، نقاشی تجسم یافته است. یک بررسی تلفیقی و عمداً گریزان و اشاره ای از نقاشی، از طریق فروپاشی بازار هنر در اواخر سال 2007، هنر به عنوان "شب" از طریق این نقد نقاشی انتخابی "شب" نشان می دهد که دنیای هنر نسخه ای است بی پایان به تعویق افتاده است. پلروما (دانش مطلق هگل)، دنیایی کاملاً ترکیبی که از طریق تقلید و معرفت شناسی کلاسیک و تلفیق و دگرگونی کامل آن در نظریه دانش و هنر به عنوان عامل نظری ناب، به کاوش و تخصیص داده شده داده شده است. در واقع، هنر به مثابه «شب» یک نظریه تجسمی از هنر به عنوان دانش مطلق است
Art as 'Night' proposes a type of ahistorical dark knowledge (atheology and theology, at once) crossing painting since Velázquez, but reaching back to the Renaissance, especially Titian and Caravaggio. As a form of formalism, this 'night' is also closely allied with forms of intellection that come to reside in art as pure visual agency or material knowledge while invoking moral agency, a function of art more or less bracketed in modern art for ethical and/or political agency. Not a theory of meta-painting, Art as 'Night' restores coordinates arguably lost in painting since the separation of natural and moral philosophy in the Baroque era. It is with Velázquez that we see a turning point, an emphasis on the specific resources of painting as a form of speculative intellect, while it is with contemporary works by Gerhard Richter and Anselm Kiefer that we see the return of the same after the collapse of modernism, and after subsequent postmodern maneuvers to make art discursive yet without the austerities of the formal means present in Art as Art. Art as 'Night' argues for a non-discursive form of intellection fully embodied in the work of art and, foremost, painting. A synoptic and intentionally elusive and allusive survey of painting, through the collapse of the art market in late 2007, Art as 'Night' suggests by way of this critique of an elective 'night' crossing painting that the art world is an endlessly deferred version of pleroma (Hegel's Absolute Knowledge), a fully synthetic world given to an exploration and appropriation of the given through classical mimesis and epistemology and its complete incorporation and transfiguration in a theory of knowledge and art as pure speculative agency. In effect, Art as 'Night' is an incarnational theory of art as absolute knowledge
Content: pt. I. Spanish \"night\" --
pt. II. Universal \"night.\"