Ars latet arte sua: Untersuchungen zur Poetologie in den Metamorphosen Ovids.

1. Einleitung
1.1. Vergils 6. Ecloge: Die Metamorphosen Ovids in nuce
1.2. Forschungsüberblick
2. Einzelinterpretationen
2.1. Prooemium und Sphragis: Explizite Poetologie (1,1–4, und 15,871–879)
2.2. Pygmalion. Der Künstler als Schöpfer (10,243–296)
2.3. Arachne: Der Künstler als Gotteskämpfer (6,1–145)
2.4. Deucalion und Pyrrha: Gottgewollte Schöpfung durch Menschenhand (1,324–415)
2.5. Zusammenfassung der bisherigen Ergebnisse
3. Die Künstlergestalten in den Metamorphosen
3.1. Der Kampf zwischen Apollon und Marsyas
3.2. Der Wettkampf zwischen Pan und Apollo
3.3. Der Wettkampf zwischen Pieriden und Musen
3.4. Orpheus
3.5. Daedalus
3.6. Canens
3.7. Polyphem
3.8. Der Apulus pastor
3.9. Pyreneus
3.10. Zusammenfassung der bisherigen Ergebnisse
4. Das Götterbild in den Metamorphosen
4.1 Der Begriff des numen in den Metamorphosen
4.2. Die ovidische Kosmogonie
4.3. Zum deus der Kosmogonie
4.4. Die natura der Kosmogonie und das Phänomen der Metamorphose
4.5. Zusammenfassung der bisherigen Ergebnisse
5. Zu den Kunstwerken in den Metamorphosen und ihrer Funktion
5.1. Die Bedeutung der Ekphraseis in ihrem Kontext
5.2. Das Verhältnis von ars und natura
5.3. Zum Verhältnis von Dichtung und Wahrheit
5.4. Die ovidischen Bezeichnungen für Kunstwerke
5.5. Zusammenfassung der bisherigen Ergebnisse
6. Zusammenfassung und Schluß: Perspektiven einer neuen Metamorphosen-Deutung im Lichte der vorliegenden Ergebnisse
6.1. Erste Musterinterpretation. Apollo und Daphne (1,452–567)
6.2. Zweite Musterinterpretation: Byblis (9,450–665)
7. Bibliographie
8. Stellenindex