دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Shukri Abed
سری: Toward a Comparative Philosophy of Religion
ISBN (شابک) : 0791403971, 9780791403976
ناشر: State University of New York Press
سال نشر: 1990
تعداد صفحات: 219
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
کلمات کلیدی مربوط به کتاب منطق ارسطویی و زبان عربی در الفارابی: منطق و زبان، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، منطق، فلسفه
در صورت تبدیل فایل کتاب Aristotelian Logic and the Arabic Language in Alfarabi به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب منطق ارسطویی و زبان عربی در الفارابی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب به بررسی واکنش ابونصر الفارابی فیلسوف عرب قرن دهم به آثار منطقی ارسطو می پردازد. نویسنده از چندین رساله کوتاه، بررسی موضعی سیستماتیک و جامعی از نوشته های منطقی آلفارا بی ارائه می دهد. این کتاب به دو بخش عمده تقسیم شده است: زبان به عنوان ابزار منطق (فصل 1-5) و منطق به عنوان ابزاری برای تجزیه و تحلیل زبان (فصل 6). پنج فصل اول به تحلیل آلفارابی از معانی اصطلاحات مختلف که در منطق و فلسفه به کار می روند، می پردازد. الفارابی دستور نویسان عرب را که مدعی بودند منطق دانان عرب زبانی را در یک زبان می سازند رد می کند و نشان می دهد که معانی فلسفی اصطلاحات در واقع اصلی ترین و اساسی ترین معانی آنهاست. فصل آخر به تحلیل آلفارابی از جنبههای خاصی از زبان عربی (مانند کوپولا) میپردازد و نشان میدهد که عربی، مانند هر زبان طبیعی، با ساختارهای منطقی جهانی که زبانهای طبیعی تنها بیانی ملموس از آن هستند، مطابقت دارد.
This book explores the reaction of tenth-century Arab philosopher Abu Nasr Alfarabi to the logical works of Aristotle. From numerous short treatises the author develops a systematic and comprehensive topical survey of Alfara bi's logical writings. The book is divided into two major parts: language as a tool of logic (Chapters 1-5) and logic as a tool with which to analyze language (Chapter 6). The first five chapters deal with Alfarabi's analysis of the meanings of various terms as they are used in logic and philosophy. Alfarabi refutes the Arab grammarians who claimed that Arab logicians were building a language within a language and shows that the philosophical meanings of terms are in fact their most original and essential meanings. The final chapter deals with Alfarabi's analysis of certain aspects of the Arabic language (such as copula) and demonstrates that Arabic, like any natural language, conforms to universal logical structures of which natural languages are only a concrete expression.