دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jonathan Gilmore
سری: Thinking Art
ISBN (شابک) : 0190096349, 9780190096342
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 273
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 12 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Apt Imaginings: Feelings for Fictions and Other Creatures of the Mind (Thinking Art) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تخیل مناسب: احساسات برای داستان ها و دیگر موجودات ذهن () نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تعامل ما با داستان ها و دیگر محصولات تخیل چگونه با تجربیات ما از دنیای واقعی مقایسه می شود؟ آیا احساساتی که ما نسبت به شخصیت های رمان داریم بر اساس افکار ما در مورد افراد واقعی الگوبرداری شده است؟ اگر احساس لذت از موقعیتهای خاص در زندگی واقعی اشتباه است، آیا لذت بردن از سناریوهای مشابهی که در یک فانتزی یا فیلم نمایش داده میشوند درست است؟ آیا آرزوهایی که برای آنچه در یک داستان ساختگی می گذرد داریم باید با آنچه می خواهیم در دنیای واقعی اتفاق بیفتد هماهنگ باشد؟ چنین پرسشهایی نظریهپردازی فلسفی و روانشناختی در مورد هنر و زندگی را از جمهوری افلاطون و شاعر ارسطو تا بحثهای معاصر در مورد آزادی بیان، اخلاق و زیباییشناسی، ارزش شناختی آزمایشهای فکری متحرک کرده است. و تأثیرات قرار گرفتن در معرض سرگرمی های خشونت آمیز بر مخاطبان. در تصورهای مستعد، جاناتان گیلمور چارچوب جدیدی را برای پیگیری این پرسشها ایجاد میکند و طیف گستردهای از تحقیقات در زیباییشناسی، علم احساسات، فلسفه اخلاق، علوم اعصاب، روانشناسی شناختی، و نظریه فیلم و ادبی را به هم میریزد. . گیلمور استدلال می کند که، در حالی که تداوم تجربی قابل توجهی در احساسات ما در هنر و زندگی وجود دارد، هنجارهایی که بر تناسب آن پاسخ ها در سراسر شکاف حاکم هستند، ناپیوسته هستند. در این دیدگاه، معیارهای ارزیابی که تناسب، درستی یا عقلانیت عواطف و خواستههای ما را برای آنچه درونی یک داستان است تعیین میکند، میتواند بر خلاف معیارهایی باشد که بر نگرش عاطفی ما نسبت به چیزهای مشابه در دنیای واقعی حاکم است. به طور خلاصه، می تواند درست باشد که در یک داستان چیزی را در زندگی واقعی محکوم کنیم. نظریه ای که گیلمور در این جلد از آن دفاع می کند به توضیح نگرش های پیچیده و گاه متضاد ما نسبت به آثار تخیلی کمک می کند. دیدگاه عمومی را که داستانها در خدمت اصلاح احساسات اخلاقی ما هستند را به چالش میکشد. و نوعی خودمختاری تخیل را به نمایش می گذارد که می تواند پاسخ های ما به هنر را از انواع استاندارد معرفتی، عملی و عاطفی دنیای واقعی مصون سازد.
How do our engagements with fictions and other products of the imagination compare to our experiences of the real world? Are the feelings we have about a novel's characters modelled on our thoughts about actual people? If it is wrong to feel pleasure over certain situations in real life, can it nonetheless be right to take pleasure in analogous scenarios represented in a fantasy or film? Should the desires we have for what goes on in a make-believe story cohere with what we want to happen in the actual world? Such queries have animated philosophical and psychological theorizing about art and life from Plato's Republic and Aristotle's Poetics to contemporary debates over freedom of expression, ethics and aesthetics, the cognitive value of thought experiments, and the effects on audiences of exposure to violent entertainment. In Apt Imaginings, Jonathan Gilmore develops a new framework to pursue these questions, marshalling a wide range of research in aesthetics, the science of the emotions, moral philosophy, neuroscience, cognitive psychology, and film and literary theory. Gilmore argues that, while there is a substantial empirical continuity in our feelings across art and life, the norms that govern the appropriateness of those responses across the divide are discontinuous. In this view, the evaluative criteria that determine the fit, correctness, or rationality of our emotions and desires for what is internal to a fiction can be contrary to those that govern our affective attitudes toward analogous things in the real world. In short, it can be right to embrace within a story what one would condemn in real life. The theory Gilmore defends in this volume helps to explain our complex and sometimes conflicted attitudes toward works of the imagination; challenges the popular view that fictions serve to refine our moral sensibilities; and exposes a kind of autonomy of the imagination that can render our responses to art immune to standard real-world epistemic, practical, and affective kinds of criticism.
cover Series Apt Imaginings Copyright Dedication Contents Acknowledgments 1. Introduction 2. Cognitive Imagining and Literary Fictions 3. Evaluative Emotions 4. Apt Emotions and Normative Continuity 5. Defending Discontinuity 6. Epistemology of Fiction and Rational Imagining 7. Tragedy and Desire 8. Discrepant Affects 9. Artistic Functions Bibliography Index