دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Arthur Schopenhauer
سری: Quadrige
ISBN (شابک) : 2130380042, 9782130380047
ناشر: Presses Universitaires de France
سال نشر: 1983
تعداد صفحات: 0
زبان: French
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 239 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Aphorismes sur la sagesse dans la vie به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب غزلیات در مورد خرد در زندگی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
• توضیحات: قصارهایی درباره حکمت در زندگی، مقاله ای است که توسط آرتور شوپنهاور در سال 1851 منتشر شده است. شوپنهاور مقاله خود را اینگونه معرفی می کند: «من در اینجا مفهوم خرد در زندگی را در پذیرش درونی آن می گیرم، یعنی منظورم هنر زندگی را تا حد ممکن دلپذیر و شاد کنید. این مطالعه را می توان Eudemonology نیز نامید. بنابراین می تواند رساله ای در مورد زندگی شاد باشد. شوپنهاور تصریح می کند که او از منظر متافیزیکی به موضوع نمی پردازد: «من مجبور شدم به طور کامل از دیدگاه والا، متافیزیکی و اخلاقی که فلسفه واقعی من به آن منتهی می شود، دور شوم. بنابراین، تمام پیشرفتهای زیر تا حدی مبتنی بر یک سازگاری است، به این معنا که در نقطهنظر تجربی معمول قرار میگیرند.
• Description : Aphorismes sur la sagesses dans la vie est un essai publié par Arthur Schopenhauer en 1851. Schopenhauer introduit ainsi son essai : « Je prends ici la notion de la sagesse dans la vie dans son acceptation immanente, c’est-à-dire que j’entends par là l’art de rendre la vie aussi agréable et aussi heureuse que possible. Cette étude pourrait s’appeler également l’Eudémonologie ; ce serait donc un traité de la vie heureuse. » Schopenhauer précise qu’il ne traite pas du sujet dans une perspective métaphysique: « J’ai dû m’éloigner entièrement du point de vue élevé, métaphysique et moral auquel conduit ma véritable philosophie. Tous les développements qui vont suivre sont donc fondés, dans une certaine mesure, sur un accommodement, en ce sens qu’ils se placent au point de vue habituel, empirique.