دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Diego Fusaro
سری: Eredi
ISBN (شابک) : 8807227010, 9788807227011
ناشر: Feltrinelli
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 90
زبان: Italian
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 10 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Antonio Gramsci. La passione di essere nel mondo به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آنتونیو گرامشی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آنتونیو گرامشی بیش از هر نویسنده دیگری «منسوخ» پربار است که با روح امروز ما ناسازگار است. آنچه رابطهای را که تعصب امروزی اقتصاد با گرامشی دارد مشخص میکند، در واقع میل به حذف شور انقلابی او، آرمان ایجاد «شهر آینده» حذف شده از کابوس سرمایهداری و کالایی شدن آن جهانی است. مهمتر از همه، دشواری هر دیدگاهی که امروز میخواهد گرامشی را به ارث ببرد و پیام او را جذب کند، بیش از هر چیز در «کهنگی کنونی» شخصیت او نهفته است: یعنی فرض بر این که بیتفاوتی منطقی او، بر اساس فلسفه پراکسیس، به عنوان جهت گیری فکر و عمل چند دفتر». این با شکوه ترین بیان خود را در رفتار گرامشی در زندگی، در تعهد و سازگاری او - که با زندگی اش پرداخت شده - در \"مبارزه برای یک فرهنگ جدید، یعنی برای یک انسان گرایی جدید\" می یابد. انتقاد یخبندان از تضادهایی که جستوجوی پرشور کنونی و باطنی شرافتآور را برانگیخته است، رمز پیام روشنفکر ساردینی را تشکیل میدهد: او خود آن را در ترکیب معروف «بدبینی هوش» و «خوشبینی اراده» فشرده کرد. در نتیجه، به ارث بردن گرامشی به معنای متابولیسم وجدان ناخشنود و آشتی ناپذیر اوست، اشتیاق پایدار در جستجوی خوشبختی بیشتر از آنچه در دسترس است.
Antonio Gramsci è, più di ogni altro, autore fecondamente "inattuale", dissonante rispetto allo spirito del nostro presente. A caratterizzare il rapporto che l'odierno tempo del fanatismo dell'economia intrattiene con Gramsci è, infatti, la volontà di rimuoverne la passione rivoluzionaria, l'ideale della creazione di una "città futura" sottratta all'incubo del capitalismo e della sua mercificazione universale. Risiede soprattutto "nell'attuale inattualità" della sua figura la difficoltà di ogni prospettiva che aspiri oggi a ereditare Gramsci e ad assimilare il suo messaggio: ossia ad assumere come orientamento del pensiero e dell'azione la sua indocilità ragionata, fondata sulla filosofia della praxis dei "Quaderni". Essa trova la sua espressione più magnifica nella condotta di vita gramsciana, nel suo impegno e nella sua coerenza - pagata con la vita - nella "lotta per una nuova cultura, cioè per un nuovo umanesimo". Critica glaciale delle contraddizioni che innervano il presente e ricerca appassionata di un'ulteriorità nobilitante costituiscono la cifra del messaggio dell'intellettuale sardo: l'ha condensato lui stesso nel noto binomio del "pessimismo dell'intelligenza" e dell'"ottimismo della volontà". Ereditare Gramsci significa, di conseguenza, metabolizzare la sua coscienza infelice e non conciliata, la passione durevole della ricerca di una felicità più grande di quella disponibile.