Anti-Apocalypse: Exercises in Genealogical Criticism

ویرایش:  
نویسندگان: Lee Quinby  
سری:  
ISBN (شابک) : 0816622787, 9780816622788 
ناشر: University of Minnesota Press 
سال نشر: 1994 
تعداد صفحات: 238 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 17 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 41,000



با نزدیک شدن به سال 2000، نوید یک هزاره جدید، افکار آخرالزمانی فراوان است - و نه فقط در میان رادیکال های مذهبی. در سیاست، علم، فلسفه، فرهنگ عامه، و گفتمان فمینیستی، ترس از پایان در تصاویری از زوال فرهنگی و هرج و مرج شهری، پیش‌بینی پایان تاریخ و ویرانی زیست‌محیطی، و چشم‌اندازهای عصر جدیدی از فناوری پیروزمند یا جنسیت ظاهر می‌شود. - اتوپیای آزاد لی کوینبی معتقد است، "رژیم حقیقت" تهدیدآمیزی در ایالات متحده حاکم است - و این رژیم، با اجرای حقیقت مطلق و اخلاق، دموکراسی را به خطر می اندازد. کوینبی در کتاب «ضد آخرالزمان» نقدی قدرتمند از لفاظی هزاره‌ای که فرهنگ آمریکایی را فرا گرفته است، ارائه می‌کند. با انجام این کار، او استراتژی هایی را برای مقاومت در برابر ظلم هایش ایجاد می کند.

کوینبی با تکیه بر نظریه فمینیستی و فوکویی، رابطه پیچیده بین قدرت، حقیقت، اخلاق، و آخرالزمان را بررسی می کند. او پیامدهای این رابطه را در حوزه‌های متنوعی مانند تبلیغات مجلات لباس جین، پروژه ژنوم انسان، فمینیسم و ​​فلسفه معاصر، متون هنری آدامز و زورا نیل هرستون، و فعالیت‌های دموکراتیک رادیکال افشا می‌کند. با گرد هم آوردن چنین طیف گسترده ای از موضوعات، کوینبی نشان می دهد که چگونه آخرالزمان راه خود را از طریق شبکه گسترده ای از گفتمان ها و شیوه های به ظاهر نامرتبط می بافد. کوینبی با ردیابی استقرار قدرت از طریق سیستم‌های اتحاد، تمایلات جنسی و فناوری، نشان می‌دهد که چگونه این روابط قدرت، حالت‌های متناقضی از ذهنیت را ایجاد می‌کنند که فرصت‌هایی برای مقاومت ایجاد می‌کنند. او انواع موضع‌گیری‌های انتقادی را ترویج می‌کند - فمینیسم تبارشناسی، اخلاق جسمانی، و «نقد خشم‌آلود» - به عنوان چالش‌هایی برای ادعاهای آخرالزمانی برای حقیقت مطلق و اخلاق جهانی. Anti-Apocalypse که در پیامدهای خود برای نظریه اجتماعی و فرهنگی و همچنین برای فعالیت سیاسی گسترده است، خوانندگان را در سراسر طیف فرهنگی درگیر می کند و آنها را برای مقابله با یکی از ظریف ترین و موذیانه ترین ارتدکس های روز ما به چالش می کشد.< p> لی کوینبی دانشیار مطالعات انگلیسی و آمریکایی در کالج های هوبارت و ویلیام اسمیت است. او نویسنده آزادی، فوکو، و موضوع آمریکا (1991) و ویراستار (همراه با ایرن دایموند) فمینیسم و ​​فوکو: تأملاتی در مورد مقاومت (1988) است.

As the year 2000 looms, heralding a new millennium, apocalyptic thought abounds-and not merely among religious radicals. In politics, science, philosophy, popular culture, and feminist discourse, apprehensions of the End appear in images of cultural decline and urban chaos, forecasts of the end of history and ecological devastation, and visions of a new age of triumphant technology or a gender-free utopia. There is, Lee Quinby contends, a threatening "regime of truth" prevailing in the United States-and this regime, with its enforcement of absolute truth and morality, imperils democracy. In Anti-Apocalypse, Quinby offers a powerful critique of the millenarian rhetoric that pervades American culture. In doing so, she develops strategies for resisting its tyrannies.

Drawing on feminist and Foucauldian theory, Quinby explores the complex relationship between power, truth, ethics, and apocalypse. She exposes the ramifications of this relationship in areas as diverse as jeanswear magazine advertising, the Human Genome project, contemporary feminism and philosophy, texts by Henry Adams and Zora Neale Hurston, and radical democratic activism. By bringing together such a wide range of topics, Quinby shows how apocalypse weaves its way through a vast network of seemingly unrelated discourses and practices. Tracing the deployment of power through systems of alliance, sexuality, and technology, Quinby reveals how these power relationships produce conflicting modes of subjectivity that create possibilities for resistance. She promotes a variety of critical stances—genealogical feminism, an ethics of the flesh, and "pissed criticism"—as challenges to apocalyptic claims for absolute truth and universal morality. Far-reaching in its implications for social and cultural theory as well as for political activism, Anti-Apocalypse will engage readers across the cultural spectrum and challenge them to confront one of the most subtle and insidious orthodoxies of our day.

Lee Quinby is associate professor of English and American studies at Hobart and William Smith Colleges. She is the author of Freedom, Foucault, and the Subject of America (1991) and coeditor (with Irene Diamond) of Feminism and Foucault: Reflections on Resistance (1988).