مشخصات کتاب

ANTHROPOLOGICAL PERSPECTIVES OF SOLIDARITY AND RECIPROCITY ISBN 978-961-06-0146-3

ویرایش:  
نویسندگان: Peter Simonič (ed.)  
سری: Zupaniceva knjižnica, No. 47 
 
ناشر: Ljubljana University Press 
سال نشر: 2019 
تعداد صفحات: 230 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 Mb 

در صورت تبدیل فایل کتاب ANTHROPOLOGICAL PERSPECTIVES OF SOLIDARITY AND RECIPROCITY ISBN 978-961-06-0146-3 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب دیدگاه‌های انسان‌شناختی همبستگی و دوجانبه شابک 978-961-06-0146-3 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب دیدگاه‌های انسان‌شناختی همبستگی و دوجانبه شابک 978-961-06-0146-3

مفهوم همبستگی مبهم است: این مفهوم شامل مکانیسم‌های مالیات و بازتوزیع، خیریه، کمک‌های نوع دوستانه و حمایت سیاسی، سیاست‌های اجتماعی، امتیازات، کمک‌های مالی، بودجه، غذا، لباس، کارآفرینی اجتماعی، حمایت مالی، سازمان‌های غیردولتی و غیره است. جامعه‌گرایی، برابری و پیشرفت ستون های ایدئولوژیک آنها هستند. انسان شناسی در ابتدا از تخصص جامعه شناسی، علوم سیاسی، حقوق و اقتصاد اروپا استفاده کرد. مردم شناسان در مورد توازن داخلی، «امنیت اجتماعی» و همکاری در تعدادی از جوامع غیر اروپایی و ماقبل صنعتی گزارش داده اند که به طور پیش فرض در غرب به عنوان باستانی شناخته شده اند. انسان شناسی هرگز مفهوم همبستگی را به طور قطعی نپذیرفت، حداقل نه به همان شیوه ای که جامعه شناسی و اقتصاد دارند. انسان شناسی اقتصادی مفهوم متقابل را پیشنهاد کرد - تداومی از تعهدات اخلاقی در طول فرآیندهای مبادله. عمل متقابل از آن زمان مملو از معانی و کاربردها بوده است. عمل متقابل به یک مفهوم کلی تبدیل شده است، تعهدات اخلاقی خاص جوامع بدوی و ماقبل صنعتی، که باید در زمان ما شناخته و مورد استفاده قرار گیرد. برای مارسل ماوس، عمل متقابل یک پروژه سیاسی "راه سوم" به عنوان جایگزینی برای "دو افراط" بود: لیبرالیسم فردگرا و کمونیسم جمعی. صد سال پس از مالینوفسکی و ماوس، و پس از چندین دهه نئولیبرالیسم، راه سوم انسان‌شناختی در قالب اقتصاد انسانی ظاهر شد که مربوط به جنبش جهانی‌سازی دگرگون‌شده از پورتو آلگره بود. در فرانسه، Mouvement anti-utilitariste dans les Sciences sociales (M.A.U.S.S.) رویکرد مشابهی را ترویج می کند. قبل از آن اقتصاد اخلاقی با مسائل مربوط به حوزه اجتماعی و اخلاق سروکار داشت. از منظر انسان شناسی اقتصادی، ارزش مطالعه متقابل و همبستگی به عنوان نیروهای ادغام و گروه سازی را دارد. این جلد مقالاتی را در مورد انواع مختلف ساخت و پیوند گروهی گرد هم آورده است. نویسندگان از مفاهیم مختلفی برای توصیف حوزه‌های خاص فعالیت‌های (اقتصادی) استفاده می‌کنند: اقتصاد انسانی، اقتصاد اخلاقی، اقتصاد همبستگی، حتی کالای اوقات فراغت، یا علت بالاتر. جلد همچنین به دنبال کمک به بحث های اخیر در مورد بحران اجتماعی-اقتصادی با به کارگیری نظریه انسان شناسی و تجربه قوم نگاری است.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The concept of solidarity is ambiguous: it includes mechanisms of taxes and redistribution, charity, altruistic contributions and political support, social policies, concessions, grants, funds, food, clothes, social entrepreneurship, sponsorship, NGOS, etc. Communitarianism, equality and progress are their ideological pillars. Anthropology initially used the expertise of European sociology, political science, law and economics. Anthropologists have reported about internal balance, "social security" and cooperation in a number of non-European and preindustrial communities, which have been by default referred in the west as archaic. Anthropology never definitively adopted the concept of solidarity, at least not in the same manner as sociology and economics. Economic anthropology proposed the concept of reciprocity – a continuum of moral obligations along the processes of exchange. Reciprocity has ever since been loaded with meanings and usages. Reciprocity has become a general concept, specific moral obligations of primitive, preindustrial societies, which must be recognised and used in our time. For Marcel Mauss, reciprocity was a “third-way” political project as alternative to “two extremes”: individualist liberalism and collectivist communism. A hundred years after Malinowski and Mauss, and after several decades of neoliberalism, the anthropological third-way appeared in the form of human economy, related to alter-globalisation movement from Puerto Alegre. In France, the Mouvement anti-utilitariste dans les sciences sociales (M.A.U.S.S.) promotes a similar approach. Prior to that moral economy dealt with questions of social scope and ethics. From a point of view of economic anthropology, it is worth studying reciprocity and solidarity as forces of integration and group building. The volume brings together articles on different kinds of group building and bonding. The authors use various concepts to describe specific scopes of (economic) activities: human economy, moral economy, solidarity economy, even leisure commodity, or higher cause. Volume also seeks to contribute to recent discussions on socio-economic crisis by employing anthropological theory and ethnographic experience.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب ˜Theœ Columbia Anthology of Modern Chinese Drama, Abridged

دانلود کتاب Air Instrument Surgery: Vol. 3: Facial, Oral and Reconstructive Surgery

دانلود کتاب Dark Hearts: The World's Most Famous Horror Writers

دانلود کتاب The Grip of Sexual Violence in Conflict: Feminist Interventions in International Law

دانلود کتاب Applied nonlinear dynamics and chaos of mechanical systems with discontinuities